Шрӣмад Бха̄гаватам 5.14.22
Деванагари
कर्हि स्म चित्काममधुलवान् विचिन्वन् यदा परदारपरद्रव्याण्यवरुन्धानो राज्ञा स्वामिभिर्वा निहत: पतत्यपारे निरये ॥ २२ ॥
Стих
кархи сма чит ка̄ма-мадху-лава̄н вичинван яда̄ пара-да̄ра-пара-драв-я̄н̣й аварундха̄но ра̄гя̄ сва̄мибхир ва̄ нихатах̣ пататй апа̄ре нирайе.
Дума по дума
кархи сма чит — понякога; ка̄ма-мадху-лава̄н — капчици медено сетивно наслаждение; вичинван — търсейки; яда̄ — когато; пара-да̄ра — чужда съпруга или жена; пара-дравя̄н̣и — чужди пари и имущество; аварундха̄нах̣ — приемайки като свое; ра̄гя̄ — от правителството; сва̄мибхих̣ ва̄ — или от съпруга и роднините на жената; нихатах̣ — жестоко бита; патати — тя пада; апа̄ре — в безкрайни; нирайе — адски условия (държавен затвор заради престъпления, като изнасилване, отвличане и кражба на чуждо имущество).
Превод
Понякога обусловеният човек се подлъгва по нищожната радост, извличана от сетивното наслаждение, и затова прелюбодейства или краде чуждо имущество. В такъв момент той рискува да бъде наказан от властите, от съпруга или покровителя на жената. И само заради капка материално удоволствие той попада в адски условия и влиза в затвора за изнасилване, отвличане, кражба и пр.
Пояснение
Материалният живот е така устроен, че с извънбрачен секс, хазарт, опиати и месоядство обусловеното живо същество постоянно си навлича неприятности. Месната храна и упойващите средства възбуждат прекалено сетивата на мъжа и той става подвластен на жените. За да издържа любовниците си, той има нужда от средства, затова проси, сключва заеми или краде. Извършва най-долни престъпления, от които страда не само в този живот, но и в следващия. Ето защо хората с духовна нагласа и поелите по пътя на духовното познание трябва да се въздържат от непозволен секс. Много предани пропадат заради секса. Те стигат до кражби и дори изоставят високоуважавания духовен сан на отречението. И след това, за да преживеят, приемат всякаква унизителна работа или стават просяци. Затова в ша̄стрите е казано: ян маитхуна̄ди-гр̣хамедхи-сукхам̇ хи туччхам – сексът, бил той позволен или непозволен, е основата на материализма. Сексът е опасен дори за хората, привързани към семейния живот. Независимо дали сексът е позволен, или не, той е свързан с неприятности. Баху-дух̣кха-бха̄к: сексът влече след себе си много нещастия. Както скъперникът не използва пълноценно богатството си, така и материалистът погрешно използва човешкия си живот. Вместо да го посвети на духовно развитие, той се опитва да извлече телесно наслаждение. Затова материалистите са наричани скъперници.