Шрӣмад Бха̄гаватам 5.11.17

भ्रातृव्यमेनं तददभ्रवीर्य-
मुपेक्षयाध्येधितमप्रमत्त: ।
गुरोर्हरेश्चरणोपासनास्त्रो
जहि व्यलीकं स्वयमात्ममोषम् ॥ १७ ॥
бхра̄тр̣вям енам̇ тад адабхра-вӣрям
упекш̣ая̄дхйедхитам апраматтах̣
гурор хареш чаран̣опа̄сана̄стро
джахи вялӣкам̇ сваям а̄тма-мош̣ам

Дума по дума

бхра̄тр̣вямстрашният враг; енамтози ум; таттова; адабхра-вӣрямизключително могъщ; упекш̣ая̄пренебрегвайки; адхйедхитампрекомерно нараснало могъщество; апраматтах̣този, който не е в илюзия; гурох̣на духовния учител; харех̣на Върховната Божествена Личност; чаран̣ана лотосовите нозе; упа̄сана̄-астрах̣с оръжието на богослужението; джахипобеди; вялӣкамнедействителен; сваямсам; а̄тма-мош̣амкойто покрива органично присъщото състояние на живото същество.

Превод

Неконтролираният ум е най-големият враг на живото същество. Ако човек не внимава с него и му даде свобода, умът ще стане още по-могъщ и ще победи. Въпреки че не е реален, умът е много силен. Той покрива изначалната природа на душата. О, царю, моля те, опитай се да победиш своя ум с оръжието на служенето в лотосовите нозе на духовния учител и Върховната Божествена Личност. Прави това с голямо внимание.

Пояснение

Има едно оръжие, с което умът лесно може да бъде победен – игнорирането. Умът постоянно ни казва да направим това или онова; добре е да знаем как да станем много опитни в неподчинението на неговите заповеди. Постепенно той трябва да се научи да се подчинява на заповедите на душата. Не бива да изпълняваме прищевките на ума. Шрӣла Бхактисиддха̄нта Сарасватӣ Т̣ха̄кура често казваше, че за да овладеем ума, трябва многократно да го бием с чехъл веднага след ставане от сън и отново преди лягане. Така ще можем да го обуздаем. Това е препоръката на всички ша̄стри. В противен случай ще бъдем обречени да следваме внушенията му. Препоръчва се и друго средство – стриктно следване на духовния учител и служене на Бога. По този начин по естествен начин ще победим ума. Шрӣ Чайтаня Маха̄прабху е казал на Шрӣла Рӯпа Госва̄мӣ:
брахма̄н̣д̣а бхрамите кона бха̄гява̄н джӣва
гуру-кр̣ш̣н̣а-праса̄де па̄я бхакти-лата̄-бӣджа
Когато по милостта на гуру и Кр̣ш̣н̣а, Върховната Божествена Личност, човек получи семето на преданото служене, тогава започва истинският му живот. Ако той изпълнява желанията на духовния учител, по милостта на Кр̣ш̣н̣а ще се освободи от робството на ума.
Така завършват коментарите на Бхактиведанта върху единадесета глава от Пета песен на „Шрӣмад Бха̄гаватам“, нареченаДжад̣а Бхарата наставлява цар Рахӯган̣а.