Шрӣмад Бха̄гаватам 4.31.18
Деванагари
तेनैकमात्मानमशेषदेहिनां
कालं प्रधानं पुरुषं परेशम् ।
स्वतेजसा ध्वस्तगुणप्रवाह-
मात्मैकभावेन भजध्वमद्धा ॥ १८ ॥
कालं प्रधानं पुरुषं परेशम् ।
स्वतेजसा ध्वस्तगुणप्रवाह-
मात्मैकभावेन भजध्वमद्धा ॥ १८ ॥
Стих
тенаикам а̄тма̄нам ашеш̣а-дехина̄м̇
ка̄лам̇ прадха̄нам̇ пуруш̣ам̇ парешам
сва-теджаса̄ дхваста-гун̣а-права̄хам
а̄тмаика-бха̄вена бхаджадхвам аддха̄
ка̄лам̇ прадха̄нам̇ пуруш̣ам̇ парешам
сва-теджаса̄ дхваста-гун̣а-права̄хам
а̄тмаика-бха̄вена бхаджадхвам аддха̄
Дума по дума
тена — затова; екам — една; а̄тма̄нам — на Върховната Душа; ашеш̣а — на безбройните; дехина̄м — индивидуални души; ка̄лам — време; прадха̄нам — веществената причина; пуруш̣ам — Върховната Личност; пара-ӣшам — трансценденталният повелител; сва-теджаса̄ — чрез духовната си енергия; дхваста — настрана; гун̣а-права̄хам — от материалните еманации; а̄тма — азът; ека-бха̄вена — считайки за качествено еднакъв; бхаджадхвам — отдавайте предано служене; аддха̄ — непосредствено.
Превод
Върховният Бог е причината на всички причини, затова е Свръхдушата у всички индивидуални живи създания и е както скритата, така и непосредствената причина на всичко. Тъй като Богът остава настрана от материалните еманации, Той не зависи от тяхното взаимодействие и е господар на цялата материална природа. Ето защо трябва да му отдавате предано служене, считайки себе си за еднакви по качество с него.
Пояснение
Според Ведите причините за творението са три: времето, субстанцията и творецът. Взети заедно, тези три фактора се наричат тритая̄тмака – „трите причини“. Тези три причини създават всичко съществуващо в материалния свят и всяка от тях се съдържа у Върховната Божествена Личност. В този смисъл Брахма сам̇хита̄ утвърждава: сарва-ка̄ран̣а-ка̄ран̣ам. Ето защо На̄рада Муни съветва Прачета̄сите да почитат първопричината, Върховната Божествена Личност. Както вече казахме, като поливаме корена, ние снабдяваме с енергия цялото дърво. Следвайки съвета на На̄рада Муни, човек трябва да се заеме непосредствено с предано служене. Това ще включи в себе си всички възможни благочестиви дейности. Чайтаня чарита̄мр̣та оповестява: кр̣ш̣н̣е бхакти каиле сарва-карма кр̣та хая – когато човек почита Върховния Бог Кр̣ш̣н̣а чрез процеса на предано служене, заедно с това той автоматически извършва всички други благочестиви дела. В този текст много важни са думите: сва-теджаса̄ дхваста-гун̣а-права̄хам. Богът, Върховната Личност, никога не попада под влиянието на материалните качества, макар че те всички произлизат от духовната му енергия. Хората, постигнали това знание, умеят да използват всичко в служба на Бога, защото в материалния свят няма нещо, което да не е свързано с Върховната Божествена Личност.