Шрӣмад Бха̄гаватам 4.24.27

श्रीरुद्र उवाच
यूयं वेदिषद: पुत्रा विदितं वश्चिकीर्षितम् ।
अनुग्रहाय भद्रं व एवं मे दर्शनं
कृतम् ॥ २७ ॥
шрӣ-рудра ува̄ча
йӯям̇ ведиш̣адах̣ путра̄
видитам̇ ваш чикӣрш̣итам
ануграха̄я бхадрам̇ ва
евам̇ ме даршанам̇ кр̣там

Дума по дума

шрӣ-рудрах̣ ува̄чаШива заговори; йӯямвсички вие; ведиш̣адах̣на цар Пра̄чӣнабархи; путра̄х̣синове; видитамзнаейки; вах̣вашите; чикӣрш̣итамжелания; ануграха̄яза да ви даря с милост; бхадрамвсичко най-добро; вах̣всички вас; евамтака; мес мене; даршанамсреща; кр̣тамнаправихте.

Превод

Шива каза: Вие сте синове на цар Пра̄чӣнабархи и аз ви желая всичко добро. Зная какво възнамерявате да направите и се явих пред вас, за да ви даря с милостта си.

Пояснение

От думите на Шива става ясно, че той знаел какво се канели да направят принцовете. Те възнамерявали да отдадат почит на Бог Виш̣н̣у, като се подложат на сурови лишения и самомъчения. Знаейки това, Шива останал много доволен, както ще видим от следващата строфа. Това означава, че човек, който все още не е предан на Върховната Божествена Личност, но иска да служи на Бога, получава благословиите на полубоговете, начело с най-главния от тях, Шива. Ето защо няма нужда преданият на Бога да се опитва да угажда на полубоговете отделно от Върховния. Просто като служи на Върховния Бог, той удовлетворява всички полубогове. Нито пък е необходимо да ги моли за материални облаги, защото, доволни от него, полубоговете сами му дават всичко, от което той се нуждае. Полубоговете са слуги на Бога и са готови да помогнат на предания във всякакви обстоятелства. Затова Шрӣла Билваман̇гала Т̣ха̄кура е казал, че ако човек има чиста преданост към Върховния Бог, самата богиня на освобождението е готова да му служи, какво остава за божествата, даряващи материални богатства. И наистина, полубоговете с нетърпение очакват всяка възможност да направят нещо за предания. Затова е излишно преданият на Кр̣ш̣н̣а да полага усилия за постигане на материално богатство или освобождение. Когато се издигне до трансценденталното равнище на преданото служене, той се сдобива с всички блага на дхарма, артха, ка̄ма и мокш̣а.