Шрӣмад Бха̄гаватам 4.22.19
Деванагари
सङ्गम: खलु साधूनामुभयेषां च सम्मत: ।
यत्सम्भाषणसम्प्रश्न: सर्वेषां वितनोति शम् ॥ १९ ॥
यत्सम्भाषणसम्प्रश्न: सर्वेषां वितनोति शम् ॥ १९ ॥
Стих
сан̇гамах̣ кхалу са̄дхӯна̄м
убхайеш̣а̄м̇ ча самматах̣
ят-самбха̄ш̣ан̣а-сампрашнах̣
сарвеш̣а̄м̇ витаноти шам
убхайеш̣а̄м̇ ча самматах̣
ят-самбха̄ш̣ан̣а-сампрашнах̣
сарвеш̣а̄м̇ витаноти шам
Дума по дума
сан̇гамах̣ — общуване; кхалу — безусловно; са̄дхӯна̄м — на преданите; убхайеш̣а̄м — и за двете; ча — също; самматах̣ — убедителни; ят — които; самбха̄ш̣ан̣а — дискусии; сампрашнах̣ — въпроси и отговори; сарвеш̣а̄м — на всички; витаноти — нараства; шам — истинско щастие.
Превод
Когато преданите се събират да дискутират, техните беседи, въпроси и отговори затвърждават убежденията и на говорещия, и на слушателите. Тези срещи помагат на всички да постигнат истинско щастие.
Пояснение
Човек може да възприеме могъщото послание на Върховната Божествена Личност единствено когато го слуша от предани. Например Бхагавад-гӣта̄ отдавна е станала популярна по целия свят, и особено в западните страни, но понеже съдържанието ѝ никога не е било разисквано в кръг от предани, никой не е успял да извлече от него реална полза. Преди да бъде основано движението за Кр̣ш̣н̣а съзнание, нито един човек на Запад не е постигнал Кр̣ш̣н̣а съзнание. Но когато същата Бхагавад-гӣта̄ бе представена на хората във вида, в който се предава по веригата на ученическата последователност, не закъсняха да се появят и плодовете на духовното знание.
Санат-кума̄ра, единият от четиримата Кума̄ри, казал на Маха̄ра̄джа Пр̣тху, че срещата им е от полза не само за царя, но и за самите Кума̄ри. Когато На̄рада Муни започнал да разпитва Брахма̄ за Върховната Божествена Личност, Брахма̄ му благодарил за възможността да говори за Върховния Бог. Разговорите, в които един мъдрец пита друг мъдрец за Върховната Божествена Личност или за най-висшата цел на живота, носят огромен заряд от духовна енергия и всеки, който се възползва от тях, се облагодетелства и в този си живот, и в следващия.
Думата убхайеш̣а̄м може да бъде тълкувана по различни начини. Хората се делят на две основни категории: материалисти и трансценденталисти. И едните, и другите могат да извлекат голяма полза за себе си, ако слушат дискусиите на преданите. Общуването с предани помага на материалиста да започне да води по-редовен живот, а това от своя страна увеличава неговите шансове да стане предан и да изживее дните си пълноценно, осъзнавайки истинското положение на живото същество. Този, който общува с предани, следващия път със сигурност ще се роди в човешко тяло или още в края на този живот ще се освободи от материалния свят и ще се върне вкъщи, при Бога. И така, участието в беседите на преданите носи и материална, и духовна полза. Такива разговори са благотворни и за говорещия, и за слушателите, и за кармӣте, и за гя̄нӣте. Разговорите на духовни теми в общество от предани са благоприятни за всички без изключение. Затова Кума̄рите признали, че срещата им с царя е полезна не само за него, но и за самите тях.