Шрӣмад Бха̄гаватам 3.9.23
Деванагари
एष प्रपन्नवरदो रमयात्मशक्त्या
यद्यत्करिष्यति गृहीतगुणावतार: ।
तस्मिन् स्वविक्रममिदं सृजतोऽपि चेतो
युञ्जीत कर्मशमलं च यथा विजह्याम् ॥ २३ ॥
यद्यत्करिष्यति गृहीतगुणावतार: ।
तस्मिन् स्वविक्रममिदं सृजतोऽपि चेतो
युञ्जीत कर्मशमलं च यथा विजह्याम् ॥ २३ ॥
Стих
еш̣а прапанна-варадо рамая̄тма-шактя̄
яд ят каришяти гр̣хӣта-гун̣а̄вата̄рах̣
тасмин сва-викрамам идам̇ ср̣джато 'пи чето
юн̃джӣта карма-шамалам̇ ча ятха̄ виджахя̄м
яд ят каришяти гр̣хӣта-гун̣а̄вата̄рах̣
тасмин сва-викрамам идам̇ ср̣джато 'пи чето
юн̃джӣта карма-шамалам̇ ча ятха̄ виджахя̄м
Дума по дума
еш̣ах̣ — това; прапанна — този, който се е отдал; вара-дах̣ — благодетел; рамая̄ — наслаждаващ се вечно с богинята на щастието (Лакш̣мӣ); а̄тма-шактя̄ — с вътрешната си енергия; ят ят — каквото и да е; каришяти — Той може да прави; гр̣хӣта — като приема; гун̣а-авата̄рах̣ — инкарнация на гун̣ата на доброто; тасмин — на него; сва-викрамам — с всемогъщество; идам — това космическо проявление; ср̣джатах̣ — създавайки; апи — въпреки; четах̣ — сърце; юн̃джӣта — зает; карма — работа; шамалам — материална привързаност; ча — също; ятха̄ — доколкото; виджахя̄м — мога да изоставя.
Превод
Върховният Бог, Божествената Личност, е вечният благодетел на отдадените души. Дейностите му винаги се осъществяват чрез неговата вътрешна енергия Рама̄, богинята на щастието. Моля се просто да имам възможност да му служа, като създавам материалния свят, и се моля да не бъда повлиян материално от дейностите си, за да мога да се отърся от измамния престиж на творец.
Пояснение
Сътворението, поддържането и унищожението на материалния свят се осъществяват от трите инкарнации на материалните гун̣и на природата – Брахма̄, Виш̣н̣у и Махешвара. Но висшата енергия за всички дейности във вселената се доставя от Виш̣н̣у, инкарнацията на Бога, проявена от вътрешната му енергия. Брахма̄ е само помощник на Бога в процеса на сътворението и затова тук се моли да може през цялото време да помни действителното си положение на слуга на Бога и да не се възгордява неоснователно, мислейки се за творец. Това е начинът, по който човек може да стане скъп на Върховния Бог и да получи благословията му. Глупавите хора се стремят да припишат на себе си заслугите за онова, което са създали, но интелигентният човек добре знае, че дори стръкче трева не може да се полюшне без разрешението на Бога. Затова заслугите за всички прекрасни творения трябва да се отдават единствено нему. Само този, който притежава духовно съзнание, може да се освободи от замърсяванията на привързаността към материалното и да получи благословията на Бога.