Шрӣмад Бха̄гаватам 3.9.19
Деванагари
तिर्यङ्मनुष्यविबुधादिषु जीवयोनि-
ष्वात्मेच्छयात्मकृतसेतुपरीप्सया य: ।
रेमे निरस्तविषयोऽप्यवरुद्धदेह-
स्तस्मै नमो भगवते पुरुषोत्तमाय ॥ १९ ॥
ष्वात्मेच्छयात्मकृतसेतुपरीप्सया य: ।
रेमे निरस्तविषयोऽप्यवरुद्धदेह-
स्तस्मै नमो भगवते पुरुषोत्तमाय ॥ १९ ॥
Стих
тирян̇-мануш̣я-вибудха̄диш̣у джӣва-йониш̣в
а̄тмеччхая̄тма-кр̣та-сету-парӣпсая̄ ях̣
реме нираста-виш̣айо 'пй аваруддха-дехас
тасмаи намо бхагавате пуруш̣оттама̄я
а̄тмеччхая̄тма-кр̣та-сету-парӣпсая̄ ях̣
реме нираста-виш̣айо 'пй аваруддха-дехас
тасмаи намо бхагавате пуруш̣оттама̄я
Дума по дума
тиряк — същества, които са по-низши от хората (животни); мануш̣я — човешки същества и др.; вибудха-а̄диш̣у — сред полубоговете; джӣва-йониш̣у — в различни форми на живот; а̄тма — душата; иччхая̄ — по волята на; а̄тма-кр̣та — самосъздаден; сету — задължения; парӣпсая̄ — от желание да съхрани; ях̣ — който; реме — извършващ трансцендентални забавления; нираста — незасегнат; вишаях̣ — материални замърсявания; апи — несъмнено; аваруддха — проявено; дехах̣ — трансцендентално тяло; тасмаи — на него; намах̣ — моите почитания; бхагавате — на Божествената Личност; пуруш̣оттама̄я — предвечния Бог.
Превод
О, Господи, за да извършиш трансценденталните си забавления, по собствената си воля Ти приемаш формата на различни видове живи същества – въплъщаваш се сред животните, по-низши от човешките същества, а също и сред полубоговете. Материалните замърсявания не могат да се докоснат до теб. Ти идваш само за да изпълниш задълженията, свързани с религиозните принципи, които самият Ти си оставил. О, Върховна Божествена Личност, отдавам Ти почитанията си, задето приемаш такива разнообразни форми.
Пояснение
Инкарнациите на Бога сред различните видове живот са напълно трансцендентални. В инкарнациите си като Кр̣ш̣н̣а, Ра̄ма и още много други Той се явява в образа на човешко същество, но това не значи, че е човек. Този, който се заблуждава, че Богът е обикновено човешко същество, не е особено интелигентен, както утвърждава Бхагавад-гӣта̄ (9.11): аваджа̄нанти ма̄м̇ мӯд̣ха̄ ма̄нуш̣ӣм̇ танум а̄шритам. Същият принцип важи и за случаите, когато Той се появява в образа на глиган или риба. Всички тези форми на Бога са трансцендентални и Той ги проявява в определени обстоятелства, за да осъществи забавленията си и самият Той да изпита удоволствие. Богът приема трансценденталните си форми главно за да се притече на помощ на своите предани. Инкарнациите му се появяват всеки път, когато трябва да освободят преданите и да защитят религиозните принципи, установени от него.