Шрӣмад Бха̄гаватам 3.4.25

विदुर उवाच
ज्ञानं परं स्वात्मरह:प्रकाशं
यदाह योगेश्वर ईश्वरस्ते ।
वक्तुं भवान्नोऽर्हति यद्धि विष्णो-
र्भृत्या: स्वभृत्यार्थकृतश्चरन्ति ॥ २५ ॥
видура ува̄ча
гя̄нам̇ парам̇ сва̄тма-рахах̣-прака̄шам̇
яд а̄ха йогешвара ӣшварас те
вактум̇ бхава̄н но 'рхати яд дхи виш̣н̣ор
бхр̣тя̄х̣ сва-бхр̣тя̄ртха-кр̣таш чаранти

Дума по дума

видурах̣ ува̄чаВидура каза; гя̄намзнание; парамтрансцендентално; сва-а̄тмаза аза; рахах̣страдание; прака̄шампросветляващо; яттова, което; а̄хаказа; йога-ӣшварах̣господарят на всички мистици; ӣшварах̣Богът; тена теб; вактумда разкажеш; бхава̄нВаше благородие; нах̣на мен; архатизаслужавам; ятза; хипричина за; виш̣н̣ох̣на Бог Виш̣н̣у; бхр̣тя̄х̣слуги; сва-бхр̣тя-артха-кр̣тах̣в интерес на своите слуги; чарантибродят.

Превод

Видура каза: О, Уддхава, слугите на Бог Виш̣н̣у бродят по света, за да служат на другите, затова ще е много уместно, ако проявиш добрина и ми предадеш знанието за аза, с което те просветли самият Бог.

Пояснение

Слугите на Бога всъщност са слуги на обществото. Те нямат други интереси, освен да просвещават хората с трансцендентално знание. Те се стремят да разпространяват знанието за връзката на живото същество с Върховния Бог, за дейностите в рамките на тази трансцендентална връзка и за крайната цел на човешкия живот. Това е действителното знание, което може да помогне на обществото да постигне истинско благоденствие. Знанието, свързано с удовлетворяването на потребностите на тялото (ядене, спане, размножаване и самозащита), което е приело формата на различни клонове от науката, е временно знание. Живото същество не е материално тяло, а вечна неотделима частица от Върховното Същество, затова за него е изключително важно да съживи у себе си знанието за природата на своето аз. Без това знание човешкият му живот преминава напразно. Отговорната задача за разпространяване на трансценденталното знание е поверена на слугите на Бог Виш̣н̣у и в изпълнение на дълга си те бродят по земята и по другите планети във вселената. И така, знанието, което Уддхава получил от самия Бог, заслужавало да се разпространи сред хората, особено сред личности като Видура, постигнали много голям напредък в преданото служене към Бога.
Истинското трансцендентално знание стига до нас по веригата на ученическата последователност, като се предава от Бога на Уддхава, от Уддхава на Видура и т.н. Такова висше трансцендентално знание не може да се постигне чрез несъвършени разсъждения, както се опитват да правят светските философи ерудити, обичащи да спорят. Видура искал да получи от Уддхава съкровеното знание, наречено парама̄м̇ стхитим – знание, което ни позволява да узнаем Бога чрез трансценденталните му забавления. Въпреки че бил по-възрастен от Уддхава, Видура се стремял да стане негов трансцендентален слуга. На същия принцип, залегнал в основата на трансценденталната ученическа последователност, ни учи и Бог Чайтаня. Той казва, че човек може да приема трансцендентално знание от всички, независимо дали те са бра̄хман̣и, шӯдри, семейни или сання̄сӣ, стига да владеят до съвършенство науката за Кр̣ш̣н̣а. Истински духовен учител е този, който владее науката за Кр̣ш̣н̣а.