Шрӣмад Бха̄гаватам 3.25.29

Има различни видове мистична йога и те са предназначени за постигането на различни аспекти от Абсолютната Истина. Целта на системата гя̄на йога е безличностното сияние Брахман, на системата хат̣ха йога – Парама̄тма̄, локализирания личностен аспект на Абсолютната Истина, а бхакти йога, или преданото служене, извършвано по девет различни начина, като се започне от слушането и повтарянето, има за цел пълното осъзнаване на Върховния Бог. Има най-различни методи за постигане на себепознание, но тук Девахӯти говори именно за бхакти йога, същността на която Богът вече обясни в най-общи линии. Различните елементи на бхакти йога са слушането, повтарянето, помненето, отдаването на молитви, обожаването на Бога в храма, личното служене за него, изпълняването на поръченията му, приятелството с него и отдаването на всичко в служба на него. В тази строфа особено важна е думата нирва̄н̣а̄тман. Ако човек не приеме процеса на преданото служене, никога няма да дойде край на материалното му съществуване. Що се отнася до гя̄нӣте, те са избрали за себе си пътя на гя̄на йога, но дори ако с цената на сурови отречения някой от тях успее да стигне до сиянието Брахман, остава да съществува възможността той да падне и отново да се озове в материалния свят. Следователно гя̄на йога не слага край на материалното съществуване веднъж и завинаги. Същото се отнася и за системата хат̣ха йога, чиято цел е Парама̄тма̄, локализирания аспект на Бога – мнозина, които са следвали този процес, са падали, както виждаме от случая с Вишва̄митра и много други велики йогӣ. Но когато бхакти йогӣте постигнат Върховната Божествена Личност, те никога повече не се връщат в материалния свят, както утвърждава Бхагавад-гӣта̄. Яд гатва̄ на нивартанте – този, който е заминал, никога повече не се връща. Тяктва̄ дехам̇ пунар джанма наити – след като напусне тялото си, той вече не приема друго материално тяло. Нирва̄н̣а не означава край на съществуването на душата. Душата е вечна. Нирва̄н̣а означава да се сложи край на материалното съществуване, а да се сложи край на материалното съществуване, означава живото същество да се завърне вкъщи, при Бога.

Понякога хората питат защо живите същества падат от духовния свят в материалния. Пред нас е отговорът: ако човек не се е издигнал до планетите във Вайкун̣т̣ха, където може непосредствено да общува със самата Върховна Божествена Личност, той не е застрахован от падение даже ако е постигнал безличностното осъзнаване на Брахман или екстатичния транс на медитацията. Друга дума, която заслужава внимание в тази строфа, е думата бхагавад-ба̄н̣ах̣. Ба̄н̣ах̣ означава „стрела“. Бхакти йога е като стрела, насочена към Върховната Божествена Личност. Системата на бхакти йога не подтиква човека към безличностното сияние Брахман или към равнището на осъзнаване на Парама̄тма̄. Тя е ба̄н̣ах̣, остра и бърза стрела, която се устремява право към Върховната Божествена Личност, пронизвайки владенията на безличностния Брахман и локализираната Парама̄тма̄.