Шрӣмад Бха̄гаватам 3.24.11
Деванагари
सभाजयन् विशुद्धेन चेतसा तच्चिकीर्षितम् ।
प्रहृष्यमाणैरसुभि: कर्दमं चेदमभ्यधात् ॥ ११ ॥
प्रहृष्यमाणैरसुभि: कर्दमं चेदमभ्यधात् ॥ ११ ॥
Стих
сабха̄джаян вишуддхена
четаса̄ тач-чикӣрш̣итам
прахр̣ш̣яма̄н̣аир асубхих̣
кардамам̇ чедам абхядха̄т
четаса̄ тач-чикӣрш̣итам
прахр̣ш̣яма̄н̣аир асубхих̣
кардамам̇ чедам абхядха̄т
Дума по дума
сабха̄джаян — обожавайки; вишуддхена — чисто; четаса̄ — със сърце; тат — на Върховната Божествена Личност; чикӣрш̣итам — бъдещите дейности; прахр̣ш̣яма̄н̣аих̣ — ликуващи; асубхих̣ — със сетива; кардамам — на Кардама Муни; ча — и Девахӯти; идам — това; абхядха̄т — каза.
Превод
Брахма̄, който целият ликуваше, отдаде с чисто сърце възхвала на Върховния Бог заради дейностите, които Той щеше да извърши в това си въплъщение, и после се обърна към Кардама и Девахӯти със следните думи.
Пояснение
В четвърта глава на Бхагавад-гӣта̄ се обяснява, че всеки, който е разбрал трансценденталната природа на дейностите, появяването и напускането на Върховната Божествена Личност, трябва да бъде смятан за освободен. Следователно Брахма̄ е освободена душа. Въпреки че управлява материалния свят, той не е обикновено живо същество. Тъй като е освободен от повечето недостатъци на обикновените същества, той знаел за появата на Върховната Божествена Личност и затова възславил дейностите на Бога. Със сърце, изпълнено с радост, той отдал възхвала и на Кардама Муни, защото самата Върховна Божествена Личност в образа си на Капила се била появила в образа на негов син. Несъмнено този, който получава възможност да стане баща на Върховната Божествена Личност, е много велик предан. Един бра̄хман̣а някога съставил шлока, в която казва, че не знае какво представляват Ведите и Пура̄н̣ите, но въпреки че другите се интересуват от тях, той самият е привлечен повече от Нанда Маха̄ра̄джа, който е станал баща на Кр̣ш̣н̣а. Бра̄хман̣ът искал да обожава Нанда Маха̄ра̄джа, защото Върховният Бог пълзял като дете из двора на неговия дом. Такива чувства изпитват преданите. Кой би могъл да отдаде достойна възхвала на великия предан, който е заслужил да стане баща на Върховната Божествена Личност! Затова Брахма̄ обожавал не само инкарнацията на Бога в образа му на Капила, но и неговия баща – Кардама Муни.