Шрӣмад Бха̄гаватам 3.16.22

В тази строфа Богът е наречен три-юга, или този, който се появява в трите милениума – Сатя юга, Два̄пара юга и Трета̄ юга. Тук не се споменава Той да се появява в четвъртия милениум, Кали юга. Във ведическите писания се казва, че в Кали юга Богът идва като чханна-авата̄ра (скрита инкарнация); Той не се явява като проявена инкарнация. В останалите юги обаче Той е проявена инкарнация и затова се нарича три-юга, или Богът, който се появява в три юги.

Шрӣдхара Сва̄мӣ обяснява названието три-юга по следния начин. Юга означава „двойка“, а три значи „три“. Чрез шестте си богатства Богът се проявява като три двойки, или още по-точно, три двойки богатства. Затова Той може да бъде наречен три-юга. Той е олицетворение на религиозните принципи. В трите милениума религиозните принципи са били защитавани от три вида духовна култура: отреченост, чистота и милосърдие. Богът е наричан три-юга и заради това. В епохата на Кали тези три необходими предпоставки за наличието на духовна култура отсъстват почти напълно. Ала Богът е толкова милостив, че въпреки липсата на духовни качества Той идва в своята скрита инкарнация Бог Чайтаня, за да спаси хората от тази епоха. Бог Чайтаня е скрита инкарнация, защото макар да е самият Кр̣ш̣н̣а, се представя за предан на Кр̣ш̣н̣а, а не за Кр̣ш̣н̣а. Затова преданите се молят на Бог Чайтаня да отстрани натрупалите се в сърцата им страст и невежество – най-характерните качества за тази епоха. В движението за Кр̣ш̣н̣а съзнание човек се пречиства от гун̣ите на страстта и невежеството, като повтаря святото име на Бога (Харе Кр̣ш̣н̣а, Харе Кр̣ш̣н̣а), както е показал Бог Чайтаня.

Четиримата Кума̄ри съзнавали, че са под властта на гун̣ите на страстта и невежеството, щом въпреки че били във Вайкун̣т̣ха, пожелали да прокълнат предани на Бога. Понеже разбирали собствената си слабост, те се молели на Бога да премахне остатъците от страст и невежество, които все още съществували дълбоко у тях. Трите трансцендентални качества – чистота, отреченост и милосърдие – са достояние на два пъти родените и на полубоговете. Хората, които не са в гун̣ата на доброто, не са в състояние да приемат тези три принципа на духовната култура. Ето защо в движението за Кр̣ш̣н̣а съзнание са забранени три вида греховни дейности: незаконен секс, употреба на упойващи и опияняващи средства и приемане на храна, която не е праса̄д, т.е. не е предложена на Кр̣ш̣н̣а. Тези три забрани са основани на принципите отреченост, чистота и милосърдие. Преданите са милостиви, защото не убиват животните, чисти са, защото са освободени от замърсяванията на вредните храни и лошите навици, а аскетизмът им намира израз в ограничения полов живот. Тези принципи, за които се загатва в молитвите на четиримата Кума̄ри, трябва да се следват от всички предани, които се занимават с Кр̣ш̣н̣а съзнание.