Шрӣмад Бха̄гаватам 3.14.24

एतस्यां साध्वि सन्ध्यायां भगवान् भूतभावन: ।
परीतो भूतपर्षद्‍‌भिर्वृषेणाटति भूतराट् ॥ २४ ॥
етася̄м̇ са̄дхви сандхя̄я̄м̇
бхагава̄н бхӯта-бха̄ванах̣
парӣто бхӯта-парш̣адбхир
вр̣ш̣ен̣а̄т̣ати бхӯтара̄т̣

Дума по дума

етася̄мпо това време; са̄дхвио, благочестива съпруго; сандхя̄я̄мкогато денят се слива с нощта (вечер); бхагава̄нБожествената Личност; бхӯта-бха̄ванах̣доброжелателят на призрачните създания; парӣтах̣заобиколен; бхӯта-парш̣адбхих̣от призрачни спътници; вр̣ш̣ен̣ана гърба на бика си; ат̣атипътува; бхӯта-ра̄т̣царят на духовете.

Превод

По това време пътува Шива, царят на духовете, яхнал своя бик и съпровождан от призраци, които го следват за свое добро.

Пояснение

Шива, който е известен и под името Рудра, е царят на призраците. Призрачните създания го обожават, а той постепенно ги насочва към пътя на себепознанието. Философите ма̄я̄ва̄дӣ в по-голямата си част са поклонници на Шива, а самият Шрӣпа̄да Шан̇кара̄ча̄ря е смятан за инкарнация на Шива, дошла да проповядва безбожие на ма̄я̄ва̄дӣте. Духовете и привиденията са лишени от физическо тяло заради тежките грехове, които са вършили. Един такъв грях е самоубийството. Самоубийството, било то материално или духовно, е последното средство, до което прибягват за утеха хората призраци. Материалното самоубийство води до загуба на физическото тяло, а духовното – до загуба на индивидуалната самоличност. Философите ма̄я̄ва̄дӣ искат да загубят индивидуалността си и да се слеят с брахмаджьоти, безличностното духовно битие. Шива е много милостив към призраците и затова се грижи те отново да получат физическо тяло, въпреки че са осъдени. Той ги поставя в утробите на жени, които не се съобразяват с времето и обстоятелствата, когато влизат в полови отношения. Кашяпа обяснил това на Дити, за да я накара да почака известно време.