Шрӣмад Бха̄гаватам 3.13.49
Деванагари
तस्मिन् प्रसन्ने सकलाशिषां प्रभौ
किं दुर्लभं ताभिरलं लवात्मभि: ।
अनन्यदृष्टया भजतां गुहाशय:
स्वयं विधत्ते स्वगतिं पर: पराम् ॥ ४९ ॥
किं दुर्लभं ताभिरलं लवात्मभि: ।
अनन्यदृष्टया भजतां गुहाशय:
स्वयं विधत्ते स्वगतिं पर: पराम् ॥ ४९ ॥
Стих
тасмин прасанне сакала̄шиш̣а̄м̇ прабхау
ким̇ дурлабхам̇ та̄бхир алам̇ лава̄тмабхих̣
ананя-др̣ш̣т̣я̄ бхаджата̄м̇ гуха̄шаях̣
сваям̇ видхатте сва-гатим̇ парах̣ пара̄м
ким̇ дурлабхам̇ та̄бхир алам̇ лава̄тмабхих̣
ананя-др̣ш̣т̣я̄ бхаджата̄м̇ гуха̄шаях̣
сваям̇ видхатте сва-гатим̇ парах̣ пара̄м
Дума по дума
тасмин — на него; прасанне — доволен; сакала-а̄шиш̣а̄м — на всички благословии; прабхау — на Бога; ким — какво е това; дурлабхам — много трудно за постигане; та̄бхих̣ — с тях; алам — далеч; лава-а̄тмабхих̣ — с незначителни постижения; ананя-др̣ш̣т̣я̄ — с нищо друго освен предано служене; бхаджата̄м — на тези, които отдават предано служене; гуха̄-а̄шаях̣ — пребиваващ в сърцето; сваям — лично; видхатте — извършва; сва-гатим — в собствената си обител; парах̣ — върховен; пара̄м — трансцендентален.
Превод
Когато Върховната Божествена Личност е удовлетворена от някого, за този човек не остава нищо непостигнато. Благодарение на трансценденталните си завоевания той разбира, че всичко друго е лишено от смисъл. Този, който отдава трансцендентално любовно служене, има щастието да бъде издигнат до най-висшето равнище на съвършенството лично от самия Бог, който се намира в сърцето на всекиго.
Пояснение
Както се казва в Бхагавад-гӣта̄ (10.10), Богът дава на чистите предани необходимата интелигентност, за да могат да постигнат най-висшето съвършенство. Тук отново се потвърждава, че чистият предан, който постоянно е зает с предано служене, получава цялото знание, необходимо за постигането на Върховната Божествена Личност. Такъв предан не се стреми към нищо друго, освен да служи на Бога, защото за него всичко останало е лишено от стойност. Ако човек служи на Бога с вяра и преданост, той непременно ще постигне съвършенството, защото Богът лично поема грижата за неговия напредък. Богът се намира в сърцето на всекиго и познава подбудите, които движат предания, затова му помага да постигне всичко, което желае. С други думи, псевдопреданият, който се стреми към материални облаги, не може да постигне най-висшето съвършенство, защото Богът знае подбудите, които го движат. Човек просто трябва да бъде искрен в намеренията си и тогава Богът ще му помогне по всякакви начини.