Шрӣмад Бха̄гаватам 3.1.30

कच्चिद्धरे: सौम्य सुत: सद‍ृक्ष
आस्तेऽग्रणी रथिनां साधु साम्ब: ।
असूत यं जाम्बवती व्रताढ्या
देवं गुहं योऽम्बिकया धृतोऽग्रे ॥ ३० ॥
каччид дхарех̣ саумя сутах̣ садр̣кш̣а
а̄сте 'гран̣ӣ ратхина̄м̇ са̄дху са̄мбах̣
асӯта ям̇ джа̄мбаватӣ врата̄д̣хя̄
девам̇ гухам̇ йо 'мбикая̄ дхр̣то 'гре

Дума по дума

каччитдали; харех̣на Божествената Личност; саумяти, сдържани; сутах̣син; садр̣кш̣ах̣подобен; а̄стее добре; агран̣ӣх̣пръв; ратхина̄мна воините; са̄дхус добро поведение; са̄мбах̣Са̄мба; асӯтароди; ямкогото; джа̄мбаватӣДжа̄мбаватӣ, царицата на Бог Кр̣ш̣н̣а; врата̄д̣хя̄украсена с добродетели; девамполубогът; гухамна име Ка̄рттикея; ях̣когото; амбикая̄на съпругата на Шива; дхр̣тах̣роден; агрев миналия си живот.

Превод

О, благородни, добре ли се чувства Са̄мба, който като две капки вода си прилича с баща си, Божествената Личност? В миналия си живот той се наричаше Ка̄рттикея и се бе родил от съпругата на Шива, а сега се роди от утробата на Джа̄мбаватӣ, най-добродетелната съпруга на Кр̣ш̣н̣а.

Пояснение

Шива, който е една от трите качествени инкарнации на Божествената Личност, е пълна експанзия на Бога. Синът му Ка̄рттикея е на равнището на Прадюмна, друг от синовете на Бог Кр̣ш̣н̣а. Когато Бог Шрӣ Кр̣ш̣н̣а идва в материалния свят, с него се появяват и всичките му пълни части, за да му помогнат да осъществи различните си цели. С изключение на забавленията във Вр̣нда̄вана, всички останали деяния на Бога се осъществяват от различните му пълни експанзии. Ва̄судева е пълна експанзия на На̄ра̄ян̣а. Когато Богът се появил пред Девакӣ и Васудева като Ва̄судева, Той бил в качеството си на На̄ра̄ян̣а. А полубоговете от небесното царство се появили на земята като негови спътници в образите на Прадюмна, Са̄мба, Уддхава и много други. От разглежданата строфа научаваме, че Ка̄мадева се появил в образа на Прадюмна, Ка̄рттикея се появил като Са̄мба, а един от Васувците – като Уддхава. Всички те служели на Бога, като играели отредените им роли, за да обогатят забавленията на Кр̣ш̣н̣а.