Шрӣмад Бха̄гаватам 3.1.17

Видура безспорно бил много възвѝшена и благочестива душа, иначе не би се родил в семейството на Кауравите. Знатният произход, богатството, образоваността и красотата са резултат от минали благочестиви дейности. Но тези достояния не са достатъчни, за да спечели човек милостта на Бога и да получи възможност да му отдава трансцендентално любовно служене. Видура мислел за себе си, че не е достатъчно добродетелен, и затова решил да обиколи всички велики места за поклонение по света, така че да стане по-благочестив и да се приближи до Бога. По това време Бог Кр̣ш̣н̣а лично се намирал на планетата и Видура можел да отиде направо при него. Ала той не направил това, защото още не се бил очистил от всичките си грехове. Човек не може да се посвети на Бога, докато не се освободи изцяло от всички последици на греховете си. Видура съзнавал, че заради близкия си контакт с лицемерния Дхр̣тара̄ш̣т̣ра и Дурьодхана е загубил своето благочестие и затова не е достоен да общува веднага със самия Бог. В Бхагавад-гӣта̄ (7.28) това се потвърждава със следната строфа:

Потъналите в грехове асури като Кам̇са и Джара̄сандха не могат да видят у Бог Кр̣ш̣н̣а Върховната Божествена Личност, Абсолютната Истина. Само чистите предани, които следват препоръчаните от писанията регулиращи принципи на религиозния живот, могат да извършват карма йога, след това гя̄на йога и после с помощта на чистата медитация да разберат природата на чистото съзнание. А когато е развил у себе си съзнание за Бога, човек може да извлече истинска полза от общуването си с чистите предани. Ся̄н махат-севая̄ випра̄х̣ пун̣я-тӣртха-ниш̣еван̣а̄т – човек може да общува с Бога дори още в този си живот.

Местата за поклонение са предназначени да унищожават греховете на поклонниците и са пръснати из цялата вселена, за да могат всички, които желаят, да ги посетят и да постигнат чисто съществуване и съзнание за Бога. Но човек не трябва да се задоволява просто с посещаването на святите места и извършването на предписани ритуали. Той трябва да се стреми към срещи с великите души, които са там и служат на Бога.

Във всяко място за поклонение Богът присъства в многообразните си трансцендентални форми. Тези форми се наричат арча̄-мӯрти – форми на Бога, които са достъпни за възприятието на обикновения човек. Богът е трансцендентален, отвъд възможностите на материалните ни сетива. Ние не можем да го видим със сегашните си очи, не можем и да го чуем със сегашните си уши. Можем да усетим присъствието му само до такава степен, до каквато сме се посветили на служенето за него и сме очистили живота си от грехове. Но дори и да не сме се освободили от греховете, Богът много милостиво ни позволява да го видим в неговите арча̄-мӯрти, намиращи се в храма. Той е всемогъщ и може да приема нашето служене, като се въплъти във формата си арча̄. Затова човек не бива да се заблуждава, че мӯртите в храма са идоли. Формата арча̄-мӯрти не е идол, а самият Бог и човек осъзнава значението ѝ до степента, до която се е освободил от греховете. Ето защо е толкова необходимо действията ни винаги да бъдат насочвани от чист предан.

В земите на Бха̄ратаварш̣а има стотици и хиляди места за поклонение. Те са пръснати из цялата страна и по вековна традиция хората се стичат там през всички сезони. Ето някои от проявленията арча̄ на Бога, които са разположени из различните места за поклонение. В Матхура̄ (родното място на Бог Кр̣ш̣н̣а) Богът присъства във формата си на А̄ди-кешава, в Пурӣ (Ориса) – във формата си на Бог Джаганна̄тха (известен още под името Пуруш̣оттама), в Аллахабад (Прая̄г) – като Бинду-ма̄дхава, а в планината Мандара – като Мадхусӯдана. В А̄нанда̄ран̣я Той е известен като Ва̄судева, Падмана̄бха и Джана̄рдана, във Виш̣н̣ука̄н̃чӣ – като Виш̣н̣у, а в Ма̄я̄пур – като Хари. Има милиони и милиарди такива форми арча̄, разпространени из цялата вселена. В Чайтаня чарита̄мр̣та те са описани накратко със следните думи:

„Богът се е разпространил из цялата вселена, за да достави удоволствие на преданите, да даде възможност на хората да се освободят от греховете си и да утвърди по света религиозните принципи“.