Шрӣмад Бха̄гаватам 1.3.42

Правилният начин за възприемане на трансценденталните послания е те да се получат по веригата на ученическата последователност. Тази ученическа последователност се нарича парампара̄. Ако Бха̄гаватам или кое да е друго ведическо писание човек не получава чрез парампара̄, процесът на придобиването на знание не се признава за авторитетен. Вя̄садева предал посланието на Шрӣмад Бха̄гаватам на Шукадева Госва̄мӣ, а от Шукадева Госва̄мӣ го получил Сӯта Госва̄мӣ. Ние трябва да получим посланието на Бха̄гаватам от Сӯта Госва̄мӣ или от негов представител, а не от тълкуватели, които нямат никаква представа от смисъла му.

Император Парӣкш̣ит бил предизвестен за смъртта си и веднага изоставил царството и семейството си и седнал на брега на Ганг, за да пости, докато дойде смъртта. Тъй като той бил император, дошли и всички велики мъдреци, р̣ш̣и, философи, мистици и пр. Те давали най-различни предложения за това, какво трябва да направи цар Парӣкш̣ит в този момент, но накрая решили той да чуе повествованието за Бог Кр̣ш̣н̣а от Шукадева Госва̄мӣ. Така на Маха̄ра̄джа Парӣкш̣ит бил предаден Бха̄гаватам.

Шрӣпа̄да Шан̇кара̄ча̄ря, който проповядва философията ма̄я̄ва̄да и изтъква най-вече безличностния аспект на Абсолюта, също съветва човек да приеме убежище в лотосовите нозе на Бог Шрӣ Кр̣ш̣н̣а, защото от дискусиите за Абсолюта няма полза. Шрӣпа̄да Шан̇кара̄ча̄ря признава, че учението, което е проповядвал с помощта на сложните си граматически интерпретации на Веда̄нта сӯтра, не може да помогне на човека в мига на смъртта му. В съдбовния час на смъртта човек трябва да повтаря името на Говинда. Това препоръчват и всички велики трансценденталисти. Много отдавна Шукадева Госва̄мӣ е провъзгласил същата истина: в края на живота си човек трябва да помни На̄ра̄ян̣а. Това е същината на всички духовни дейности. В съответствие с тази вечна истина Шукадева Госва̄мӣ, който притежавал необходимите качества, изговорил Шрӣмад Бха̄гаватам, а император Парӣкш̣ит го изслушал. И когато дошло време, и двамата получили освобождение благодарение на едно и също средство – посланието на Бха̄гаватам.