Шрӣмад Бха̄гаватам 1.16.7

क्षुद्रायुषां नृणामङ्ग मर्त्यानामृतमिच्छताम् ।
इहोपहूतो भगवान्मृत्यु: शामित्रकर्मणि ॥ ७ ॥
кш̣удра̄юш̣а̄м̇ нр̣н̣а̄м ан̇га
мартя̄на̄м р̣там иччхата̄м

ихопахӯто бхагава̄н
мр̣тюх̣ ша̄митра-карман̣и

Дума по дума

кш̣удрамного малка; а̄юш̣а̄мна продължителността на живота; нр̣н̣а̄мна човешките същества; ан̇гао, Сӯта Госва̄мӣ; мартя̄на̄мна тези, които със сигурност ще се срещнат със смъртта; р̣тамвечен живот; иччхата̄мна тези, които го желаят; ихатук; упахӯтах̣призован да се появи; бхагава̄нпредставителят на Бога; мр̣тюх̣повелителят на смъртта, Ямара̄джа; ша̄митранамалявайки; карман̣иизпълнението.

Превод

О, Сӯта Госва̄мӣ, сред хората има такива, които искат да се освободят от смъртта и да получат вечен живот. Те избягват гибелта си, като призовават повелителя на смъртта Ямара̄джа.

Пояснение

С еволюцията от по-низши животински форми към по-висшата човешка форма на живот и с постепенното получаване на все по-развита интелигентност у живото същество възниква желанието да се освободи от ноктите на смъртта. Съвременните учени се опитват да спрат смъртта, като задълбочават изследванията си в областта на физикохимията, но уви, Ямара̄джа, повелителят на смъртта, е толкова жесток, че не щади живота дори на самите учени. Ученият, който развива теорията за преодоляване на смъртта чрез задълбочаване на научното знание, сам става нейна жертва, когато Ямара̄джа го повика при себе си. Но да оставим спирането на смъртта – човек не може да удължи нищожния си живот дори с частица от секундата. Единственият начин да се спре жестоката смъртоносна дейност на Ямара̄джа, е човек да го повика да слуша и възпява святото име на Бога. Ямара̄джа е велик предан на Бога и обича, когато чистите предани го канят на кӣртани и на жертвоприношения. Затова великите мъдреци, водени от Шаунака и други, поканили Ямара̄джа да присъства на жертвоприношението, което извършвали в Наимиша̄ран̣я. Това било благотворно за тези, които не искат да умират.