Шрӣмад Бха̄гаватам 1.15.45

सर्वे तमनुनिर्जग्मुर्भ्रातर: कृतनिश्चया: ।
कलिनाधर्ममित्रेण द‍ृष्ट्वा स्पृष्टा: प्रजा भुवि ॥ ४५ ॥
сарве там анунирджагмур
бхра̄тарах̣ кр̣та-нишчая̄х̣

калина̄дхарма-митрен̣а
др̣ш̣т̣ва̄ спр̣ш̣т̣а̄х̣ праджа̄ бхуви

Дума по дума

сарвевсичките му по-малки братя; тамнего; анунирджагмух̣напуснаха дома, за да последват по-големия; бхра̄тарах̣братя; кр̣та-нишчая̄х̣решително; калина̄от епохата на Кали; адхармапринципите на безбожието; митрен̣аот приятеля; др̣ш̣т̣ва̄наблюдавайки; спр̣ш̣т̣а̄х̣обхванали; праджа̄х̣всички жители; бхувина Земята.

Превод

По-младите братя на Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира забелязаха, че епохата на Кали вече е настъпила в целия свят и че поданиците в царството вече са под влиянието на безбожните дейности. Затова те решиха да последват примера на по-големия си брат.

Пояснение

По-младите братя на Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира и преди били покорни последователи на великия император и достатъчно образовани, за да знаят коя е крайната цел на живота. Затова без да се колебаят, те последвали по-големия си брат по пътя на преданото служене на Бог Шрӣ Кр̣ш̣н̣а. Според принципите на сана̄тана дхарма в средата на жизнения си път човек трябва да се оттегли от семейния живот и да се посвети на себепознанието. Но невинаги е ясен отговорът на въпроса, с какво трябва да се заеме той. Понякога хората, които са се оттеглили от светския живот, са объркани, защото не знаят на какво да посветят последните си дни. Тук се говори за решението, което взели авторитети като Па̄н̣д̣авите. Те се отдали на градивно предано служене на Бог Шрӣ Кр̣ш̣н̣а, Върховната Божествена Личност. Според Сва̄мӣ Шрӣдхара дхарма, артха, ка̄ма и мокш̣а, т.е. плодоносните дейности, философските разсъждения и освобождението не са крайната цел на съществуването, въпреки мнението на някои личности. С тях се занимават повече или по-малко ония, които не знаят коя е крайната цел на живота. Самият Бог посочва в Бхагавад-гӣта̄ (18.64) коя е тази крайна цел. А Па̄н̣д̣авите притежавали необходимата интелигентност, за да поемат този път, без да се колебаят дори за миг.