Шрӣмад Бха̄гаватам 1.12.20

Един цар може да се прослави с благотворителността си, с жертвоприношенията си (яги), като защитава подчинените си и пр. Царят кш̣атрия се гордее, че може да защитава душите, които му се отдават. Това отношение се нарича ӣшвара-бха̄ва, истинската способност на царя да закриля тези, които се нуждаят от защита. В Бхагавад-гӣта̄ Богът призовава живите същества да му се отдадат и им обещава, че ще ги предпази от всичко. Богът е всесилен и верен на думата си и винаги закриля преданите си. Царят, който е представител на Бога, трябва да се стреми с цената на всичко да защитава отдалите се души. Маха̄ра̄джа Шиби, който бил цар на Ушӣнара, бил близък приятел на Маха̄ра̄джа Яя̄ти, който успял да се издигне до райските планети заедно с него. Маха̄ра̄джа Шиби знаел на коя райска планета ще отиде след смъртта си; тази планета е описана в Маха̄бха̄рата (А̄ди-парва, 96.6 – 9). Маха̄ра̄джа Шиби бил толкова щедър, че искал да преотстъпи тази възможност на Яя̄ти, но той не приел. Яя̄ти отишъл на райските планети заедно с Аш̣т̣ака и други велики р̣ш̣и. Когато се готвели да отпътуват за рая, по молба на р̣ш̣ите Яя̄ти описал благочестивите дейности на Шиби. Маха̄ра̄джа Шиби станал член на събранието на Ямара̄джа – полубога, когото обожавал. Както се потвърждава в Бхагавад-гӣта̄, обожателите на полубоговете отиват на планетите на полубоговете (я̄нти дева-врата̄ дева̄н). Така Маха̄ра̄джа Шиби станал спътник на великия авторитет за ваиш̣н̣авите Ямара̄джа, на неговата планета. Докато бил на Земята, той се прочул като защитник и щедър благодетел на отдалите се души. Веднъж небесният цар се превърнал в птица, която преследва гълъби (орел), а Агни, богът на огъня, се превърнал в гълъб. Орелът се впуснал след гълъба, който потърсил спасение в скута на Маха̄ра̄джа Шиби. Орелът бил тръгнал на лов и поискал от царя да му предаде гълъба. Царят предложил да му даде някакъв друг вид месо и го помолил да не убива гълъба. Птицата-ловец отказала да приеме предложението на царя, но по-късно се споразумели да вземе толкова плът от тялото на самия цар, колкото тежал гълъбът. Царят започнал да реже късове плът от тялото си и да ги слага на везни, докато се изравнят с теглото на гълъба, но тайнственият гълъб винаги оставал по-тежък. Най-накрая, за да уравновеси везните, царят сам се качил на тях. Полубоговете останали много доволни от него. Небесният цар и богът на огъня се появили пред царя в истинския си облик и го благословили. Деварши На̄рада също възхвалявал Маха̄ра̄джа Шиби за великите му дела, и особено за благотворителността му и за това, че закрилял всички. Маха̄ра̄джа Шиби пожертвал собствения си син, за да удовлетвори хората от царството си. И така, малкият Парӣкш̣ит трябвало да стане втори Шиби по щедрост и по стремеж да раздава покровителство на всички.

Дауш̣янти Бхарата. В историята са съществували много Бхарати, най-известни от които са братът на Бог Ра̄ма, синът на цар Р̣ш̣абха и синът на Маха̄ра̄джа Душ̣янта. Тези Бхарати са известни в цялата вселена. Земната планета се нарича Бха̄рата (или Бха̄рата-варш̣а) в чест на цар Бхарата, сина на Р̣ш̣абха, но според някои тя се нарича Бха̄рата заради сина на Душ̣янта. Що се отнася до нас, ние сме убедени, че името на тази земя води началото си от управлението на Бхарата, сина на цар Р̣ш̣абха. Преди него тя се наричала Ила̄вр̣та-варша, но непосредствено след възкачването на престола на сина на Р̣ш̣абха тази земя започнала да се нарича Бха̄рата-варш̣а.

Въпреки това Бхарата, синът на Маха̄ра̄джа Душ̣янта, също бил много знаменита личност. Той бил син на прочутата красавица Шакунтала̄. Маха̄ра̄джа Душ̣янта срещнал в гората Шакунтала̄ и се влюбил в нея. Така бил заченат Бхарата. След това заради проклятието на Кан̣ва Муни Маха̄ра̄джата забравил съпругата си Шакунтала̄ и детето било отгледано в гората от майка си. Още като дете Бхарата бил толкова силен, че предизвиквал на бой лъвовете и слоновете и се сражавал с тях, както малките деца си играят с котките и кучетата. Детето било силно много повече от съвременния Тарзан, затова р̣ш̣ите в гората го наричали Сарвадамана – този, на когото се подчиняват всички. За Маха̄ра̄джа Бхарата се говори подробно в А̄ди-парва на Маха̄бха̄рата. Па̄н̣д̣авите, или Кауравите, понякога също са наричани Бха̄рата, защото са родени в династията на прочутия Маха̄ра̄джа Бхарата, сина на цар Душ̣янта.