Шрӣмад Бха̄гаватам 1.11.19

Ние не изпитваме неприязън дори към проститутките, ако те са предани на Бога. Дори в днешно време в големите градове на Индия има много проститутки, които са искрени предани на Бога. Поради превратностите на съдбата човек може да е принуден да си изкарва прехраната по начин, който не се ползва с голямо уважение в обществото, но това не може да бъде препятствие за преданото служене на Бога. Преданото служене не може да бъде спряно от никакви обстоятелства. От тук става ясно, че дори в онези дни, преди около пет хиляди години, в град като Два̄рака̄, в който живеел Бог Кр̣ш̣н̣а, имало проститутки. Това означава, че те са необходими на обществото, за да се поддържа в него нужният ред. Правителството разрешава да се отварят барове и заведения, но това не означава, че насърчава алкохолизма. Работата е в това, че има една категория хора, които ще пият независимо от всичко, и опитът показва, че налагането на сух режим в големите градове само поощрява контрабандата на алкохол. Така и за мъжете, които не могат да получат удовлетворение у дома си, са необходими такива отстъпки, защото ако няма проститутки, тези долни хора ще предизвикват други да проституират. По-добре на пазара да има проститутки, за да се поддържа чистотата в обществото. По-добре е да се поддържа едно съсловие от проститутки, отколкото да се насърчава проституцията в самото общество. Истинският път за възвисяването на обществения морал е всички хора да получават знание и да бъдат предани на Бога – това ще сложи край на всички явления, които водят до деградация.

Когато бил семеен, Шрӣ Билваман̇гала Т̣ха̄кура, велик а̄ча̄ря от ваиш̣н̣ава школата на Виш̣н̣усва̄мӣ, бил много привързан към една проститутка, Чинта̄ман̣и, която била предана на Бога. Една бурна нощ, когато от небето се изливал пороен дъжд и трещели гръмотевици, този Т̣ха̄кура дошъл в къщата на Чинта̄ман̣и. Тя била изумена как той е успял да дойде в такава ужасна нощ и да прекоси разпенилата се река. Чинта̄ман̣и казала на Т̣ха̄кура Билваман̇гала, че влечението му към плътта на такава нищожна жена като нея би било полезно, ако можеше да бъде насочено към предано служене на Бога. По този начин той би развил привързаност към трансценденталната красота на Бога. Това бил съдбоносен час в живота на Т̣ха̄кура. По-късно той приел проститутката за свой духовен учител. На няколко места в литературните си произведения Билваман̇гала Т̣ха̄кура възславя името ѝ за това, че му показала верния път.

В Бхагавад-гӣта̄ (9.32) Богът казва: „О, сине на Пр̣тха̄, дори низшите чан̣д̣а̄ли и тези, които са родени в семейства на невярващи, дори проститутките ще достигнат съвършенство в живота, ако приемат подслон при чистото предано служене на мен, защото низшият произход и трудът, чрез който човек си изкарва прехраната, не са препятствия по пътя на преданото служене. Този път е открит пред всеки, който иска да го следва“.

Очевидно е, че проститутките на Два̄рака̄, които с такова нетърпение очаквали да се срещнат с Бога, били чисти негови предани и затова напредвали по пътя към освобождението, както твърди Бхагавад-гӣта̄. Следователно единствената промяна, необходима в обществото, е да се полагат съгласувани усилия, за да се превърнат гражданите в предани на Бога. По този начин у тях спонтанно ще се развият всички добри качества на небесните обитатели. От друга страна, колкото и напреднали от материална гледна точка да са тези, които не са предани, те не притежават никакви добри качества. Разликата между тях и преданите е, че преданите на Бога са поели пътя към освобождението, докато неотдадените вървят по пътя към все по-голямото заплитане в мрежите на материалното робство. Критерий за прогреса на цивилизацията е доколко хората са образовани и напредват по пътя към освобождението.