Skip to main content

Sloka 41

ТЕКСТ 41

Verš

Текст

pūrtena tapasā yajñair
dānair yoga-samādhinā
rāddhaṁ niḥśreyasaṁ puṁsāṁ
mat-prītis tattvavin-matam
пӯртена тапаса̄ ягяир
да̄наир йога-сама̄дхина̄
ра̄ддхам̇ них̣шреясам̇ пум̇са̄м̇
мат-прӣтис таттвавин-матам

Synonyma

Дума по дума

pūrtena — tradiční prospěšnou činností; tapasā — pokáním; yajñaiḥ — obětmi; dānaiḥ — milodary; yoga — mysticismem; samādhinā — tranzem; rāddham — úspěch; niḥśreyasam — prospěšný z konečného hlediska; puṁsām — člověka; mat — Mě; prītiḥ — uspokojení; tattva-vit — zkušení transcendentalisté; matam — názor.

пӯртена – с традиционна благочестива дейност; тапаса̄ – с отречения; ягяих̣ – с жертвоприношения; да̄наих̣ – с благотворителност; йога – с мистична йога; сама̄дхина̄ – с транс; ра̄ддхам – успех; них̣шреясам – висше благо; пум̇са̄м – на човешкото същество; мат – на мен; прӣтих̣ – удовлетворение; таттва-вит – опитен трансценденталист; матам – мнение.

Překlad

Превод

Názor zkušených transcendentalistů je, že konečným cílem vykonávání všech tradičně prospěšných činností, pokání, obětí, rozdávání milodarů, mystické yogy, tranzu atd. je vyvolat Moji spokojenost.

Опитните трансценденталисти са на мнение, че крайната цел на всички традиционни видове благочестиви дейности, отречения, жертвоприношения, благотворителност, мистична йога и транс е да бъда удовлетворен Аз.

Význam

Пояснение

V lidské společnosti existuje mnoho tradičně zbožných činností, jako je dobročinnost, lidumilství, nacionalismus, internacionalismus, rozdávání milodarů, oběti, pokání nebo i meditace v tranzu, ale všechny mohou být plně prospěšné jedině tehdy, vedou-li k uspokojení Nejvyšší Osobnosti Božství. Dokonalostí každé činnosti — společenské, politické, náboženské nebo dobročinné — je uspokojení Nejvyššího Pána. Pánovi oddaní znají toto tajemství úspěchu a příkladem je chování Arjuny na Kuruovském bitevním poli. Arjuna jako dobrý a nenásilný člověk nechtěl bojovat proti svým příbuzným, ale když pochopil, že Kṛṣṇa si boj přál a že ho na Kurukṣetře naplánoval, zřekl se svého vlastního uspokojení a bojoval pro uspokojení Pána. To je správné rozhodnutí, které by měli následovat všichni inteligentní lidé. Naším jediným zájmem má být, abychom svými činnostmi uspokojovali Pána. Je-li s jakýmkoliv činem Pán spokojen, pak je tento čin úspěšný. Jinak je to pouhá ztráta času. To je měřítko úspěšnosti pro všechny oběti, pokání, odříkání, mystický tranz a ostatní dobré a zbožné činnosti.

В човешкото общество има много видове дейности, които по традиция се смятат за благочестиви. Това са алтруизмът и филантропията, патриотичните и интернационалните дейности, благотворителността, жертвоприношенията, отреченията и дори медитативният транс, но всички те носят на човека истинска полза само когато се извършват с цел да удовлетворят Върховната Божествена Личност. Съвършенството на всяка дейност – обществена, политическа, религиозна или алтруистична – е с нея човек да удовлетворява Върховния Бог. Тази тайна на успеха е добре известна на предания на Бога, както личи от поведението на Арджуна на бойното поле Курукш̣етра. Арджуна бил добър човек, не обичал насилието и затова не искал да се сражава с роднините си. Но когато разбрал, че Кр̣ш̣н̣а иска тази битка и лично я е организирал на Курукш̣етра, той пренебрегнал собствените си интереси и се сражавал, за да удовлетвори Бога. Това е правилното решение, което би взел всеки интелигентен човек. Единственото, което трябва да ни интересува, е с дейностите си да удовлетворяваме Бога. Ако Той е доволен от някое наше деяние, тогава то е успешно, независимо в какво се е изразявало. А ако Богът не е доволен от това, което правим, напразно сме си загубили времето. Такъв е критерият, с който трябва да се оценяват всички жертвоприношения, отречения, въздържания, мистичен транс и другите видове добри и благочестиви дейности.