Шрімад-бгаґаватам (бгаґавата пурана) 3.29.11-12
Текст
майі сарва-ґуха̄ш́айе
мано-ґатір авіччгінна̄
йатга̄ ґан̇ґа̄мбгасо ’мбудгау
нірґун̣асйа хй уда̄хр̣там
ахаітукй авйавахіта̄
йа̄ бгактіх̣ пурушоттаме
Послівний переклад
мат — Мене; ґун̣а — якості; ш́руті — чуючи; ма̄трен̣а — тільки; майі — до Мене; сарва-ґуха̄-а̄ш́айе — що перебуває в серці кожного; манах̣-ґатіх̣ — потяг розуму; авіччгінна̄ — неперервний; йатга̄ — як; ґан̇ґа̄ — Ґанґи; амбгасах̣ — води; амбудгау — до океану; лакшан̣ам — прояв; бгакті-йоґасйа — відданого служіння; нірґун̣асйа — неоскверненого; хі — справді; уда̄хр̣там — проявлено; ахаітукı̄ — безпричинне; авйавахіта̄ — без відмежування; йа̄ — яке; бгактіх̣ — віддане служіння; пуруша-уттаме — Верховному Богові-Особі.
Переклад
У чистому відданому служінні розум, щойно почувши трансцендентне ім’я та опис якостей Верховного Бога-Особи, що перебуває в серці кожного, відразу ж приваблюється до них і прагне про них слухати. Як вода Ґанґи природно тече до океану, екстаз такого відданого служіння потоком тече до Верховного Господа, не знаючи ніяких матеріальних перешкод.
Коментар
ПОЯСНЕННЯ: Основний принцип чистого, неоскверненого відданого служіння — це любов до Бога. Мад-ґун̣а-ш́руті-ма̄трен̣а означає «щойно почувши про трансцендентні якості Верховного Бога-Особи». Ціякості називають нірґуна. Верховний Господь неосквернений ґунами матеріальної природи і тому приваблює чистого відданого. Щоб розвинути цей потяг, немає потреби практикувати медитацію. Чистий відданий вже перебуває на трансцендентному рівні, а ніжні почуття між ним і Богом-Особою виникають цілком природно і схожі на води Ґанґи, що течуть до океану. Потік Ґанґи не можуть стримати жодні перепони, і так само потяг чистого відданого до трансцендентного імені, образу й розваг Верховного Бога-Особи не можуть стримати жодні матеріальні умови. Тому в цьому вірші дуже важливим є слово авіччгінна̄ — «безперешкодно».
The word ahaitukī means “without reason.” A pure devotee does not render loving service to the Personality of Godhead for any cause or for any benefit, material or spiritual. This is Слово ахаітукі означає «без причин». Чистий відданий виконує любовне служіння Богові-Особі, не маючи ніяких сторонніх цілей і не прагнучи ніякої вигоди, ні матеріальної, ні духовної. Це перша онака чистої відданості. Анйа̄бгіла̄шіта̄-ш́ӯнйам — він не має ніяких бажань, виконуючи віддане служіння. Таке віддане служіння присвячене задоволенню Пурушоттами, Верховного Господа, і ні для кого іншого. Деякі псевдовіддані виявляють велику відданість всіляким півбогам, вважаючи, що тіла півбогів нічим не поступаються формі Верховного Бога-Особи. Однак тут конкретно зазначено, що бгакті, віддане служіння, призначене тільки для Верховного Бога-Особи, Нараяни, Вішну, чи Крішни, і ні для кого іншого.
Авйавахіта̄ означає «безперервно». Чистий відданий повинен служити Господу безперервно, двадцять чотири години на добу. Він повинен збудувати своє життя так, щоб щохвилини й щосекунди виконувати якесь віддане служіння Верховному Богові-Особі. Інше значення слова авйавахіта̄ полягає в тому, що інтереси відданого цілковито збігаються з інтересами Верховного Господа. Відданий не прагне нічого іншого, крім одного: виконувати трансцендентне бажання Верховного Господа. Таке спонтанне служіння Верховному Господу трансцендентне й завжди вільне від скверни ґун матеріальної природи. Такі ознаки чистого відданого служіння, повністю очищеного від скверни матерії.