ШБ 3.17.1
Devanagari
मैत्रेय उवाच
निशम्यात्मभुवा गीतं कारणं शङ्कयोज्झिता: ।
तत: सर्वे न्यवर्तन्त त्रिदिवाय दिवौकस: ॥ १ ॥
निशम्यात्मभुवा गीतं कारणं शङ्कयोज्झिता: ।
तत: सर्वे न्यवर्तन्त त्रिदिवाय दिवौकस: ॥ १ ॥
Verse text
маітрейа ува̄ча
ніш́амйа̄тма-бгува̄ ґітам̇
ка̄ран̣ам̇ ш́ан̇кайоджджгіта̄х̣
татах̣ сарве нйавартанта
трідіва̄йа діваукасах̣
ніш́амйа̄тма-бгува̄ ґітам̇
ка̄ран̣ам̇ ш́ан̇кайоджджгіта̄х̣
татах̣ сарве нйавартанта
трідіва̄йа діваукасах̣
Synonyms
маітрейах̣ — мудрець Майтрея; ува̄ча — сказав; ніш́амйа — почувши; а̄тма-бгува̄ — Брахмою; ґітам — пояснену; ка̄ран̣ам — причину; ш́ан̇кайа̄ — від страху; уджджгіта̄х̣ — звільнені; татах̣ — тоді; сарве — всі; нйавартанта — повернулися; трі-діва̄йа — на райські планети; діва-окасах̣ — півбоги (що населяють вищі планети).
Translation
Шрі Майтрея сказав: Коли Брахма, народжений від Вішну, пояснив причини всесвітньої темряви, півбоги, жителі вищих планет, заспокоїлися і без страху повернулися на свої планети.
Purport
ПОЯСНЕННЯ: Півбоги, жителі вищих планет, також дуже бояться стихійних лих. Тому, коли всесвіт покрила пітьма, вони кинулися за порадою до Брахми. З цього видно, що страх супроводжує в матеріальному світі кожну живу істоту. Чотири основні різновиди діяльності в матеріальному світі — це їда, сон, заснований на страхові самозахист і парування. Страх переслідує навіть півбогів. Ті самі, щойно перелічені, принципи тваринного життя властиві для існування на всіх планетах всесвіту, навіть на вищих планетах, включно з Місяцем та Сонцем. Інакше чому б півбоги злякалися темряви? Різниця між півбогами і звичайними людьми полягає в тому, що півбоги звертаються в таких випадках до наділених відповідною владою і знанням осіб, тоді як жителі Землі відкидають будь-який авторитет. Якби люди завжди зверталися за допомогою до авторитетів, вони могли б зарадити будь-яким катаклізмам у всесвіті. Під час битви на Курукшетрі Арджуна також був дуже стурбований, але він звернувся до авторитета, Крішни, і всі його проблеми були розв’язані. Висновок, який можна зробити з цієї повчальної історії, полягає в тому, що якщо нас турбують певні матеріальні обставини, але ми звертаємося до авторитетів, які здатні пояснити нам стан речей, то всі наші проблеми будуть розв’язані. Шукаючи пояснення катаклізмів, які охопили всесвіт, півбоги звернулися до Брахми, а вислухавши Брахму, вони, задоволені й заспокоєні, повернулися додому.