ШБ 3.12.4

सनकं च सनन्दं च सनातनमथात्मभू: ।
सनत्कुमारं च मुनीन्निष्क्रियानूर्ध्वरेतस: ॥ ४ ॥
санакам̇ ча санандам̇ ча
сана̄танам атга̄тмабгӯх̣
санат-кума̄рам̇ ча мунін
нішкрійа̄н ӯрдгва-ретасах̣

Synonyms

санакамСанаку; чатакож; санандамСананду; чаі; сана̄танамСанатану; атгапотім; а̄тма-бгӯх̣самоявлений Брахма; санат-кума̄рамСанат-кумару; чатакож; мунінвеликих мудреців; нішкрійа̄нцілковито вільних від корисливої діяльності; ӯрдгва-ретасах̣чиє сім’я тече вгору.

Translation

Спочатку Брахма створив чотирьох великих мудреців: Санаку, Сананду, Санатану й Санат-кумару. Їхнє сім’я текло догори, завдяки чому вони піднялися на дуже високий рівень духовного розвитку, і тому ніхто з них не хотів братися до матеріалістичної діяльності.

Purport

ПОЯСНЕННЯ: Хоча з огляду на потреби живих істот, яким згідно з волею Господа судилося жити в невігластві, Брахма створив принципи невігластва, ця невдячна робота не дала йому задоволення. Тому він створив чотири принципи знання: санкг’ю, або емпіричну філософію, яка аналітично досліджує природу матеріального світу, йоґу, або містичну практику, яка вивільняє чисту душу з рабства матерії, вайраґ’ю, або повне відречення від матеріальних насолод, яке дає змогу піднятися до вершин духовного знання, і тапас, або різні форми добровільної аскези, призначеної для духовного самовдосконалення. Брахма створив чотирьох великих мудреців: Санаку, Сананду, Санатану і Санату,    —    щоб довірити їм ці чотири принципи духовного розвитку. Ці мудреці заснували свою духовну школу, або сампрадаю, що стала відома як Кумара-сампрадая, чи, згодом, як Німбарка-сампрадая. Мета цієї сампрадаї    —    розвиток бгакті. Всі ці великі мудреці стали великими відданими, бо без відданого служіння Богові-Особі неможливо досягнути успіху в жодній формі духовної практики.