ШБ 1.17.34

यस्मिन् हरिर्भगवानिज्यमान
इज्यात्ममूर्तिर्यजतां शं तनोति ।
कामानमोघान् स्थिरजङ्गमाना-
मन्तर्बहिर्वायुरिवैष आत्मा ॥ ३४ ॥
йасмін харір бгаґава̄н іджйама̄на
іджйа̄тма-мӯртір йаджата̄м̇ ш́ам̇ таноті
ка̄ма̄н амо
ґга̄н стгіра-джан̇ґама̄на̄м
антар бахір ва̄йур іваіша а̄тма̄

Synonyms

йасміну таких жертвопринесеннях; харіх̣Верховний Господь; бгаґава̄нБог - Особа; іджйама̄нах̣вшановуваний; іджйа-а̄тмадуша всіх божеств, яким поклоняються; мӯртіх̣у формах; йаджата̄мтих, хто поклоняються; ш́амдобробут; танотізрощує; ка̄ма̄нбажання; амоґга̄нсвященні; стгіра-джан̇ґама̄на̄мусіх рухомих і нерухомих; антах̣всередині; бахіх̣зовні; ва̄йух̣повітря; іваначе; ешах̣усіх їх; а̄тма̄духовна душа.

Translation

У всіх жертовних обрядах вшановують тільки Верховного Господа, Бога-Особу, навіть коли обряд відправляють на честь когось із півбогів, тому що Господь    —    Наддуша кожного і, наче повітря, перебуває всередині і зовні всього. Тож дарувати благо тому, хто відправляє жертвопринесення, на силі тільки Верховний Господь.

Purport

Іноді можна побачити навіть, що люди поклоняються і офірують дари півбогам, як, приміром, Індрі та Чандрі, однак наслідки усіх таких жертвопринесень дарує таким людям Верховний Господь. І тільки Він на силі обдаровувати благословеннями того, хто поклоняється півбогам. Півбоги, навіть коли поклоняються саме їм, без дозволу Господа нічого зробити не здатні, бо Господь є Наддушею усіх    —    і рухомих, і нерухомих істот.
У «Бгаґавад-ґіті» (9.23) Сам Господь підтверджує це в такій шлоці:
йе ’пй анйа-девата̄-бгакта̄
йаджанте ш́раддгайа̄нвіта̄х̣
те ’пі ма̄м ева каунтейа
йаджантй авідгі-пӯрвакам
«Сину Кунті! Все, що офірують півбогам, насправді призначене тільки для Мене, просто його приносять у жертву без розуміння істини.»
Насправді Верховний Господь один, і іншого такого немає. Немає іншого Бога, крім Бога. Верховний Господь вічно трансцендентний щодо матеріального творіння. Однак є чимало людей, які поклоняються півбогам, як ось Сонцю, Місяцю, Індрі, що є просто представниками Верховного Господа у матеріальному світі. Усі ці півбоги непрямо представляють Верховного Господа у ґунах матеріальної природи. Але обізнаний вчений чи відданий знає, хто є хто. Тому він поклоняється безпосередньо Верховному Господеві і не відволікається на поклоніння Його представникам, що наглядають за ґунами матеріального світу. Ті, хто не володіє таким знанням, поклоняються представникам Господа у ґунах матеріального світу, однак їхнє поклоніння незаконне, а тому є порушенням встановленого ладу.