Bhagavad-gītā, kakršna je 2.32

Gospod Kṛṣṇa kot vrhovni učitelj sveta obsoja razmišljanje Arjune, ki je dejal: „Prepričan sem, da ta bitka ne bo prinesla nič dobrega. Zaradi nje bomo večno živeli v peklu.“ Arjuna je govoril tako samo zaradi nevednosti. Pri opravljanju svoje dolžnosti je želel postati nenasilen. filozofija, po kateri naj bo kṣatriya na bojišču nenasilen, je filozofija neumnežev. V Parāśara-smṛtiju, zbirki religioznih pravil, ki jih je sestavil veliki modrec Parāśara (Vyāsadevov oče), je rečeno:

„Dolžnost kṣatriye je zaščititi državljane pred vsemi težavami, zato mora biti včasih nasilen, da bi lahko ohranil red in zakon. Premagati mora vojake sovražnih kraljev in skladno z religioznimi načeli vladati svetu.“

Upoštevajoč vse to, ni imel Arjuna nobenega razloga, da se ne bojuje. Če premaga sovražnike, bo užival kraljestvo, če pa v bitki umre, se bo dvignil na rajske planete, katerih vrata so mu bila široko odprta. Od bojevanja bo imel v vsakem primeru korist.