Skip to main content

Шримад-бхагаватам 4.12.34

Текст

татра татра праш́ам̇садбхих̣
патхи ваима̄никаих̣ сураих̣
авакӣрйама̄н̣о дадр̣ш́е
кусумаих̣ крамаш́о граха̄н

Пословный перевод

татра татра—здесь и там; праш́ам̇садбхих̣—личностями, прославляющими Дхруву Махараджу; патхи—по пути; ваима̄никаих̣—летающими на различных воздушных кораблях; сураих̣—полубогами; авакӣрйама̄н̣ах̣—осыпанный; дадр̣ш́е—увидел; кусумаих̣—цветами; крамаш́ах̣—по очереди; граха̄н—все планеты Солнечной системы.

Перевод

По пути на Вайкунтху Дхрува Махараджа одну за другой увидел все планеты Солнечной системы, и все полубоги со своих воздушных кораблей осыпали его цветами.

Комментарий

Веды утверждают: йасмин виджн̃а̄те сарвам эвам̇ виджн̃а̄там̇ бхавати — «Преданный, постигший Верховную Личность Бога, знает все». С таким же основанием можно утверждать, что тот, кто следует на Вайкунтху, по пути знакомится со всеми остальными планетными системами. Нужно помнить, что тело Дхрувы Махараджи отличалось от наших тел. Прежде чем он взошел на воздушный корабль, его тело полностью преобразилось и стало духовным, приобретя золотистый оттенок. В материальном теле невозможно подняться выше самой высокой планеты вселенной, но, если мы обретем духовное тело, нам станут доступны не только высшие планеты материальной вселенной, но и духовные планеты, Вайкунтхалоки, находящиеся за ее пределами. Всем известно, что Нарада Муни путешествует повсюду, как в материальном, так и в духовном мире.

Примечательно, что Сунити, прежде чем отправиться на Вайкунтхалоку, тоже получила духовное тело. По примеру Шри Сунити, каждая мать должна воспитывать своих детей так, чтобы они стали преданными, как Дхрува Махараджа. Когда ему было всего пять лет, Сунити посоветовала ему избавиться от привязанности к мирским занятиям и отправиться в лес на поиски Бога. Она не хотела, чтобы ее сын рос в дворцовой роскоши и был лишен возможности снискать благосклонность Верховной Личности Бога, совершая аскетические подвиги. Каждая мать, беря пример с Сунити, должна заботиться о своем сыне и с пятилетнего возраста воспитывать его как брахмачари, чтобы он, пройдя через аскезы и испытания, осознал свою духовную природу. Если ее сын вырастет таким же великим преданным, как Дхрува, это принесет ей огромное благо, поскольку сын сможет забрать ее с собой в духовный мир, на Вайкунтху, даже если ей самой было не под силу совершать аскезы, связанные с практикой преданного служения.