Шримад-бхагаватам 2.9.38
Текст
сампрадиш́йаивам аджано
джана̄на̄м̇ парамешт̣хинам
паш́йатас тасйа тад рӯпам
а̄тмано нйарун̣ад дхарих̣
Пословный перевод
ш́рӣ-ш́уках̣ ува̄ча — Шри Шукадева Госвами сказал; сампрадиш́йа — исчерпывающе объяснив Брахмаджи; эвам — таким образом; аджанах̣ — Верховный Господь; джана̄на̄м — живых существ; парамешт̣хинам — верховному предводителю, Брахме; паш́йатах̣ — когда тот созерцал; тасйа — Его; тат рӯпам — ту трансцендентную форму; а̄тманах̣ — Абсолюта; нйарун̣ат — исчез; харих̣ — Господь, Личность Бога.
Перевод
Обращаясь к Махарадже Парикшиту, Шукадева Госвами сказал: Верховная Личность Бога, Хари, явивший Свой трансцендентный образ Брахме, предводителю всех живых существ, дал ему эти наставления и исчез.
Комментарий
В этом стихе ясно сказано, что Господь является аджанах̣, Верховной Личностью, и, давая наставления Брахмаджи и излагая ему в четырех стихах суть «Шримад- Бхагаватам», Он явил ему Свой трансцендентный образ (а̄тмано рӯпам). Он — аджанах̣, Верховная Личность среди всех остальных личностей (джана̄на̄м). Шрути-мантра (нитйо нитйа̄на̄м̇ четанаш́ четана̄на̄м) подтверждает, что все живые существа являются индивидуальными личностями, среди которых Господь Хари — верховная личность. Таким образом, в трансцендентном мире, в отличие от материального, нет ничего безличного. Все то, что наделено четаной, то есть знанием, обладает чертами личности. В духовном мире все исполнено знания, и потому земля, вода, деревья, горы, реки, люди, животные, птицы, — одним словом, все в трансцендентном мире имеет единую природу четаны. Следовательно, в мире Вайкунтхи все сущее индивидуально и обладает качествами личности. Об этом мы узнаём из «Шримад-Бхагаватам» — самого сокровенного ведического писания, которое было поведано Брахмаджи Самим Верховным Господом, Личностью Бога. Господь поведал эту науку Брахмаджи, чтобы он, предводитель всех живых существ, распространил учение «Шримад-Бхагаватам» по всей вселенной, открыв ее обитателям высшее знание, бхакти- йогу. Брахмаджи в свою очередь передал послание «Шримад-Бхагаватам» своему любимому сыну Нараде, Нарада — Вьясадеве, а тот — Шукадеве Госвами. По милости Шукадевы Госвами и благодаря Махарадже Парикшиту людям на вечные времена дарован «Шримад-Бхагаватам», открывающий нам доступ к науке об Абсолютной Личности Бога, Господе Кришне.