Шримад-бхагаватам 1.5.28
Текст
виш́р̣н̣вато ме ’нусавам̇ йаш́о ’малам
сан̇кӣртйама̄нам̇ мунибхир маха̄тмабхир
бхактих̣ правр̣тта̄тма-раджас-тамопаха̄
Пословный перевод
иттхам — так; ш́арат — осень; пра̄вр̣шикау — сезон дождей; р̣тӯ — два сезона; харех̣ — Господа; виш́р̣н̣ватах̣ — постоянно слушая; ме — я; анусавам — постоянно; йаш́ах̣ амалам — чистое прославление; сан̇кӣртйама̄нам — воспеваемое; мунибхих̣ — великими мудрецами; маха̄-а̄тмабхих̣ — великими душами; бхактих̣ — преданное служение; правр̣тта̄ — потекло; а̄тма — живого существа; раджах̣ — гуна страсти; тама — гуна невежества; упаха̄ — исчезающий.
Перевод
На протяжении двух времен года — сезона дождей и осени — я имел возможность внимать этим великим душам, мудрецам, постоянно воспевавшим чистейшую славу Господа Хари. И когда во мне забил ключ преданного служения, оболочки гун страсти и невежества спали с меня.
Комментарий
Склонность к трансцендентному любовному служению Верховному Господу естественна для любого живого существа. Эта естественная склонность дремлет в каждом, но, из-за соприкосновения с материальной природой, гуны страсти и невежества с незапамятных времен скрывают его. Если по милости Господа и великодушных преданных Господа живому существу настолько повезет, что оно повстречается с чистыми преданными Господа и получит возможность услышать от них о чистой славе Господа, — его преданное служение наверняка забьет в нем подобно ключу и потечет, как поток воды в реке. Как река несет свои воды, пока они не достигнут моря, так и чистое преданное служение благодаря общению с чистыми преданными течет, пока не достигает конечной цели — трансцендентной любви к Богу. И ничто не может остановить этот поток преданного служения, который становится все сильнее и сильнее, не зная пределов. Он так могуч, что даже посторонний человек, увидев его, освобождается от влияния гун страсти и невежества. Таким образом устраняются эти два качества природы, и живое существо освобождается, возвращаясь в свое изначальное положение.