ТЕКСТ 10
VERZ 10
Текст
Besedilo
бхаджата̄м̇ прӣти-пӯрвакам
дада̄ми буддхи-йогам̇ там̇
йена ма̄м упайа̄нти те
bhajatāṁ prīti-pūrvakam
dadāmi buddhi-yogaṁ taṁ
yena mām upayānti te
Пословный перевод
Synonyms
teṣām – njim; satata-yuktānām – zmeraj zaposlenim; bhajatām – z vdanim služenjem; prīti-pūrvakam – v zanosu ljubezni; dadāmi – dam; buddhi-yogam – pravo inteligenco; tam – to; yena – s katero; mām – k Meni; upayānti – pridejo; te – oni.
Перевод
Translation
Тех, кто постоянно служит Мне с любовью и преданностью, Я наделяю разумом, который помогает им прийти ко Мне.
Tistim, ki Mi nenehno služijo z ljubeznijo in vdanostjo, dam inteligenco, s katero lahko pridejo k Meni.
Комментарий
Purport
Особого внимания заслуживает употребленное в этом стихе слово буддхи-йогам. Во второй главе «Бхагавад-гиты» Господь, давая наставления Арджуне, сказал, что Он уже многое поведал ему, и пообещал рассказать о буддхи-йоге. Сейчас Он сделает это. Буддхи-йога — это деятельность в сознании Кришны, высшая форма проявления разума. Буддхи значит «разум», а йога значит «мистическое самосовершенствование». Когда человек старается вернуться домой, к Богу, и, преданно служа Ему, полностью погружается в сознание Кришны, его деятельность называют буддхи-йогой. Иначе говоря, буддхи-йога — это путь, ведущий к освобождению души из плена материального мира. Высшей целью духовного совершенствования является Кришна. Люди не знают об этом, вот почему так важно, чтобы они могли общаться с преданными и нашли истинного духовного учителя. Нужно знать, что высшая цель каждого — Кришна, а когда цель поставлена, можно медленно, но верно приближаться к ней, чтобы в конце концов достичь ее.
V tem verzu je posebej pomembna beseda buddhi-yogam. Gospod je v drugem poglavju Bhagavad-gīte poučeval Arjuno in mu dejal, da mu je razkril že veliko stvari, da pa ga bo poučil še o buddhi-yogi. V tem verzu opisuje to metodo. Sama buddhi-yoga je delovanje z zavestjo Kṛṣṇe; to je delovanje z najvišjo inteligenco. Buddhi je inteligenca, yoga pa je misticizem oziroma napredovanje v misticizmu. Delovanje tistega, ki bi se rad vrnil domov, k Bogu, in začne vdano služiti Gospodu, da bi tako postal popolnoma zavesten Kṛṣṇe, se imenuje buddhi-yoga. Buddhi-yoga je torej metoda, s katero se rešimo ujetosti v materialni svet. Končni cilj duhovnega napredovanja je Kṛṣṇa. Ker ljudje tega ne vedo, je nujno, da pridejo v stik z bhaktami in verodostojnim duhovnim učiteljem. Vedeti moramo, da je končni cilj življenja Kṛṣṇa. Ko imamo cilj pred očmi, počasi, vendar zanesljivo napredujemo po poti do njega in ga nazadnje dosežemo.
Если человек знает о цели жизни, но привязан к плодам своего труда, его действия называют карма-йогой. Если он знает, что цель жизни — Кришна, но при этом ему нравится философствовать и размышлять в попытках постичь Кришну, он занимается гьяна-йогой. А когда он знает о цели и ищет Кришну в сознании Кришны и преданном служении, он идет путем бхакти-йоги, или буддхи-йоги, которая является совершенной системой йоги и позволяет достичь высшей ступени совершенства.
Delovanje človeka, ki pozna cilj življenja, vendar je navezan na sadove svojega dela, se imenuje karma-yoga. Kdor ve, da je cilj Kṛṣṇa, doseči pa ga poskuša s spekulativnim filozofiranjem, se ukvarja z jñāna-yogo. Kdor pozna cilj življenja in poskuša doseči Kṛṣṇo samo z razvijanjem zavesti Kṛṣṇe in z vdanim služenjem, pa gre po poti bhakti-yoge ali buddhi-yoge. Ta popolna oblika yoge je najvišja popolnost človeškega življenja.
Если человек получил посвящение у истинного духовного учителя и состоит в духовной организации, но, несмотря на это, ему недостает разума, чтобы достичь совершенства, то Кришна изнутри дает ему указания, которые в конечном счете помогут ему без труда прийти к Господу. Нужно только постоянно действовать в сознании Кришны и с любовью и преданностью служить Богу всеми возможными способами. Мы должны что-то делать для Кришны и делать это с любовью. Если преданный недостаточно разумен, чтобы продвигаться по пути самоосознания, но искренен и предан служению Господу, Господь Сам помогает ему достичь духовного совершенства и в конце концов прийти к Нему.
Če ima človek verodostojnega duhovnega učitelja in je član duhovne organizacije, ni pa dovolj inteligenten, da bi lahko napredoval, ga Kṛṣṇa poučuje od znotraj ter mu tako pomaga, da nazadnje brez težav pride k Njemu. Potrebno je le, da se povsem posveti metodi zavesti Kṛṣṇe ter z ljubeznijo in vdanostjo služi Gospodu na najrazličnejše načine. Zmeraj bi moral z ljubeznijo opravljati neko delo za Kṛṣṇo. Če bhakta ni dovolj inteligenten, da bi lahko napredoval na poti samospoznavanja, vendar je iskren in predan dejavnostim vdanega služenja, mu Gospod omogoči, da napreduje in nazadnje pride k Njemu.