ŚB 2.4.12
Devanagari
श्री शुक उवाच
नम: परस्मै पुरुषाय भूयसे
सदुद्भवस्थाननिरोधलीलया ।
गृहीतशक्तित्रितयाय देहिना-
मन्तर्भवायानुपलक्ष्यवर्त्मने ॥ १२ ॥
नम: परस्मै पुरुषाय भूयसे
सदुद्भवस्थाननिरोधलीलया ।
गृहीतशक्तित्रितयाय देहिना-
मन्तर्भवायानुपलक्ष्यवर्त्मने ॥ १२ ॥
Verse text
śrī-śuka uvāca
namaḥ parasmai puruṣāya bhūyase
sad-udbhava-sthāna-nirodha-līlayā
gṛhīta-śakti-tritayāya dehinām
antarbhavāyānupalakṣya-vartmane
namaḥ parasmai puruṣāya bhūyase
sad-udbhava-sthāna-nirodha-līlayā
gṛhīta-śakti-tritayāya dehinām
antarbhavāyānupalakṣya-vartmane
Synonyms
śrī-sukaḥ uvāca — Śrī Śukadeva Gosvāmī disse; namaḥ — oferecendo reverências; parasmai — a Suprema; puruṣāya — Personalidade de Deus; bhūyase — ao todo completo; sad-udbhava — a criação do mundo material; sthāna — sua manutenção; nirodha — e sua aniquilação; līlayā — pelo passatempo de; gṛhīta — tendo aceitado; śakti — poder; tritayāya — três modos; dehinām — de tudo o que possui corpos materiais; antaḥ-bhavāya — àquele que reside dentro; anupalakṣya — inconcebível; vartmane — alguém que possui esses métodos.
Translation
Śukadeva Gosvāmī disse: Ofereço minhas respeitosas reverências à Suprema Personalidade de Deus, que, para a criação do mundo material, aceita os três modos da natureza. Ele é o todo completo que reside dentro do corpo de cada um, e Seus métodos são inconcebíveis.
Purport
SIGNIFICADO—Este mundo material é uma manifestação dos três modos – bondade, paixão e ignorância –, e, para criar, manter e aniquilar o mundo material, o Senhor Supremo aceita três formas predominantes: Brahmā, Viṣṇu e Śaṅkara (Śiva). Como Viṣṇu, Ele entra em todos os corpos materialmente criados. Como Garbhodakaśāyī Viṣṇu, Ele entra em cada universo, e, como Kṣīrodakaśāyī Viṣṇu, Ele entra no corpo de todo ser vivo. O Senhor Śrī Kṛṣṇa, sendo a origem de todos os viṣṇu-tattvas, é aqui chamado de paraḥ pumān, ou Puruṣottama, como se descreve na Bhagavad-gītā (15.18). Ele é o todo completo. Portanto, os puruṣāvatāras são Suas expansões plenárias. O bhakti-yoga é o único processo pelo qual alguém pode tornar-se competente para conhecê-lO. Como os filósofos empíricos e os yogīs místicos não conseguem conceber a Personalidade de Deus, Ele é chamado de anupalakṣya-vartmane, o Senhor do método inconcebível, ou bhakti-yoga.