シュリーマド・バーガヴァタム 2.1.31
節
chandāṁsy anantasya śiro gṛṇanti
daṁṣṭrā yamaḥ sneha-kalā dvijāni
hāso janonmāda-karī ca māyā
duranta-sargo yad-apāṅga-mokṣaḥ
daṁṣṭrā yamaḥ sneha-kalā dvijāni
hāso janonmāda-karī ca māyā
duranta-sargo yad-apāṅga-mokṣaḥ
訳語
chandāṃsi—ヴェーダ聖歌; anantasya—至高者の; śiraḥ—頭頂の泉門; gṛṇanti—彼らは言う; daṃṣṭrāḥ—歯; yamaḥ—罪人の管理者、ヤマラージャ; sneha-kalāḥ—愛情という芸術; dvijāni—歯並び; hāsaḥ—微笑み; jana-unmāda-karī—最も惑わせるもの; ca—もまた; māyā—幻想エネルギー; duranta—超えられない; sargaḥ—物質創造界; yat-apāṅga—～である者の一瞥; mokṣaḥ—～を見渡している。
翻訳
ヴェーダ聖歌を主の頭頂の泉門と彼らは呼び、また主の歯は罪人を罰するヤマ、死の神と言う。愛の芸術は主の歯並び、最も魅惑的な幻想の物質エネルギーは主の微笑みである。物質創造界というこの広大な海は、主が私たちに投げかける視線である。
解説
ヴェーダの見解によると、物質創造界は主が物質エネルギーを一瞥した結果であり、この節では、それが最も魅惑的な幻想エネルギーと言われています。物質主義に惑わされている束縛された魂たちが知っておくべきことは、物質的で一時的な創造界は本当の世界の模造であり、主のそのような魅惑的な一瞥に惑わされる者たちは、罪人の支配者であるヤマラージャの管理下に置かれる、という事実です。主は、美しい歯を見せながら愛情をこめて微笑みます。主にまつわるこの真実を理解できる知的な人物が、主に完全に身を委ねる魂になるのです。