バガヴァッド・ギーター　あるがままの詩 11.48

　ここで「神聖な視野」について、はっきりと理解しておかなければならない。神聖な視野を備えているのはどのような人だろうか？「神聖」とは「神のような」という意味である。神々のように神聖なる質を得なければ、神聖な視野を持つことはできない。では神々とはどういう存在なのか？ 「主ヴィシュヌの献身者は神々なり（viṣṇu-bhaktaḥ smṛto daivaḥ）」とヴェーダ経典には書かれている。無神論者すなわちヴィシュヌを信じない者、あるいはクリシュナの非人格的な部分だけを至高のものと考える者は、神聖な視野を得ることができない。クリシュナを非難しながら神のような視野を持つことなど不可能である。神聖にならないかぎり神聖な視野を備えることはできない。言い換えれば、神聖な視野を持つ人はアルジュナが目にした同じ光景を見ることができるということである。

　『バガヴァッド・ギーター』は宇宙体を描写している。アルジュナより前に誰もその光景を知らなかったが、今このできごとを通して、ヴィシュヴァ・ルーパがいかなるものか少しばかり想像がつく。真に神聖な人は主の宇宙体を見ることができる。しかしクリシュナの純粋な献身者にならないかぎりそのような人間にはなれない。ところが本当に神聖な質を持ち神のような洞察力を身に着けた人は、主の宇宙体を見ることにさほど関心がない。前節にも書かれているように、アルジュナはヴィシュヌの4本腕の姿をした主クリシュナを見たいと望んでいて、実際には宇宙体を怖がっていたのだ。

　この節には重要な言葉がいくつかある。そのひとつが veda-yajñādhyayanaiḥ で、ヴェーダ文献と供養に関する主要な儀式を学ぶという意味である。ヴェーダとはあらゆるヴェーダ文献のことで、4つのヴェーダ（リグ、ヤジュル、サーマ、アタルヴァ）、18のプラーナ、諸ウパニシャッド、『ヴェーダーンタ・スートラ』などである。これは家庭でもどこでも学ぶことができる。同様に供養の方法を学ぶスートラとして、『カルパ・スートラ』や『ミーマーンサ・スートラ』もある。ダーナイヒとは慈善のことで、ブラーフマナやヴァイシュナヴァのように、主への超越的な愛情奉仕を行っている適切な団体に慈善を施すことである。また「敬虔な活動」とはアグニ・ホートラ、すなわちそれぞれのカーストに規定された義務のことである。そして自発的に肉体的な苦痛を受け入れることをタパスャと呼ぶ。このように肉体的な苦行を受け入れる、慈善を施す、ヴェーダを学ぶなどあらゆることを行ったとしても、アルジュナのような献身者でなければ宇宙体を見ることはできない。非人格主義者は自分が主の宇宙体を見ていると思っているが、『バガヴァッド・ギーター』を読むと彼らが献身者でないことがわかる。したがって彼らが主の宇宙体を見ることは不可能である。

　神の化身を勝手に創り上げる者も少なくない。普通の人間を神の化身だと言い張ってだましているが、これはまったく愚かなことである。『バガヴァッド・ギーター』の原則に従わないかぎり、精神的知識を完全に得ることはできない。『バガヴァッド・ギーター』は神の科学の序文たる学問だとされているが、これ自体がとてつもなく完璧であるため、私たちに事の真相を識別する能力を授けてくれる。偽りの化身に従う人たちは「神の超越的な化身である宇宙体を見た」と言うかもしれないが、これを受け入れることはできない。なぜならクリシュナの献身者にならないかぎり、主の宇宙体を見ることはできないとここに明記されているからである。ゆえに人はまず最初にクリシュナの純粋な献身者にならなくてはならない。自分が見たものが宇宙体であったと主張するのはそのあとのこと。クリシュナの献身者は、偽りの化身やそれに従う人たちを受け入れることはできないのだ。