Bg. 4.28

SMISAO: Ova se žrtvovanja mogu svrstati u razne kategorije. Neke osobe žrtvuju svoje posjede u obliku raznih vrsta milostinje. U Indiji bogati trgovci i pripadnici plemstva otvaraju razne ustanove, kao što su dharma-śālā, anna-kṣetra, atithi-śālā, anāthālaya i vidyā-pīṭha. U drugim zemljama ima mnogo bolnica, staračkih domova i sličnih dobrotvornih ustanova koje siromasima besplatno daju hranu, naobrazbu i bolničku njegu. Sve te dobrotvorne djelatnosti nazivaju se dravyamaya-yajña. Neke osobe radi uzdizanja na viši položaj ili na više planete u svemiru dobrovoljno prihvaćaju razne strogosti kao što su candrāyaṇa i cāturmāsya. Ti procesi obuhvaćaju čvrste zavjete življenja po strogim pravilima. Na primjer, onaj tko da zavjet cāturmāsye ne brije se četiri mjeseca (od srpnja do listopada), ne jede određenu hranu, ne jede dvaput dnevno i ne napušta dom. Takvo žrtvovanje životnih udobnosti naziva se tapomaya-yajña. Neki se bave raznim vrstama mistične yoge, kao što su Patañjalijev sustav (namijenjen stapanju s postojanjem Apsoluta) ili haṭha-yoga i aṣṭāṅga-yoga (za dostizanje određenih savršenstava). Neki obilaze sva posvećena mjesta hodočašća. Svi se ti procesi nazivaju yoga-yajña, žrtvovanje namijenjeno stjecanju određenog savršenstva u materijalnom svijetu. Neki proučavaju razne vedske spise, osobito Upaniṣade i Vedānta-sūtru ili sāṅkhya filozofiju. Takvo se žrtvovanje naziva svādhyāya-yajña, proučavanje spisa. Svi ti yogīji vjerno vrše različite vrste žrtvovanja, tragajući za višim životnim položajem. Međutim, svjesnost Kṛṣṇe se razlikuje od takvih žrtvovanja, jer predstavlja izravno služenje Svevišnjeg Gospodina. Ona se ne može dostići ni jednim od spomenutih vrsta žrtvovanja, već samo milošću Gospodina i Njegovih vjerodostojnih bhakta. Stoga je svjesnost Kṛṣṇe transcendentalna.