Шрӣмад Бха̄гаватам 4.8.42

तत्तात गच्छ भद्रं ते यमुनायास्तटं शुचि ।
पुण्यं मधुवनं यत्र सान्निध्यं नित्यदा हरे: ॥ ४२ ॥
тат та̄та гаччха бхадрам̇ те
ямуна̄я̄с тат̣ам̇ шучи
пун̣ям̇ мадхуванам̇ ятра
са̄ннидхям̇ нитяда̄ харех̣

Дума по дума

таттова; та̄тамой скъпи сине; гаччхаотиди; бхадрамсполука; тена тебе; ямуна̄я̄х̣на Ямуна̄; тат̣амбрега; шучипречистен; пун̣ямсвята; мадху-ванамна име Мадхувана; ятракъдето; са̄ннидхямприближавайки се; нитяда̄винаги; харех̣на Върховната Божествена Личност.

Превод

Желая ти успех, мило момче! Иди на брега на Ямуна̄, в святата гора, наречена Мадхувана, и там започни да се пречистваш. Като отиде на това място, човек се приближава до Бога, Върховната Личност, защото Той винаги е там.

Пояснение

И На̄рада Муни, и Сунӣти посъветвали Дхрува Маха̄ра̄джа да обожава Върховната Божествена Личност. А сега На̄рада Муни учи Дхрува какво да направи, за да може това обожание много скоро да даде плодове. Той го съветва да отиде на брега на Ямуна̄, в гората, наречена Мадхувана, и там да започне да медитира върху Всевишния Бог и да го обожава.
Пребиваването в места за поклонение дава възможност на предания да постигне бърз духовен напредък. Бог Кр̣ш̣н̣а се намира навсякъде, но въпреки това най-лесно е да се приближим до него в святите места, защото там живеят велики мъдреци. Бог Шрӣ Кр̣ш̣н̣а казва, че Той е навсякъде, където неговите предани възпяват трансценденталните му деяния. В Индия има много места за поклонение, но сред тях особено се открояват Бадарӣ-на̄ра̄ян̣а, Два̄рака̄, Ра̄мешвара и Джаганна̄тха Пурӣ. Тези четири святи места са известни като „четирите дха̄ми“. Дха̄ма се нарича мястото, където човек веднага може да влезе в съприкосновение с Върховната Божествена Личност. За да стигне до Бадарӣ-на̄ра̄ян̣а, човек трябва да мине през Хардвар, което буквално значи „път към Върховната Божествена Личност“. Има и други места за поклонение, такива като Прая̄га (Аллахабад) и Матхура̄, но най-висшето от всички святи места е Вр̣нда̄вана. Този, който още не е постигнал съществен духовен напредък, трябва да живее в такива святи места и там да се занимава с предано служене. Но напредналият предан, като На̄рада Муни, който непрекъснато проповядва, може да служи на Върховния Бог навсякъде. Понякога се случва той да отиде дори на адските планети. Когато се намира сред ужасите на ада, На̄рада Муни остава недосегаем за тях, защото е изцяло погълнат от важните дейности на преданото служене за Върховния Бог. От думите на На̄рада Муни става ясно, че гората Мадхувана, която съществува и до днес, разположена близо до Вр̣нда̄вана в областта Матхура̄, е най-святото място. Там продължават да живеят святи личности, посветили се на преданото служене за Бога.
Около Вр̣нда̄вана има дванайсет гори; гората Мадхувана е една от тях. Поклонници от цяла Индия се стичат, за да посетят тези места. Пет от горите – Бхадравана, Билвавана, Лаухавана, Бха̄н̣д̣ӣравана и Маха̄вана – са разположени на източния бряг на Ямуна̄, а останалите седем – Мадхувана, Та̄лавана, Кумудавана, Бахула̄вана, Ка̄мявана, Кхадиравана и Вр̣нда̄вана – се намират на западния бряг на реката. Из дванайсетте гори има различни гха̄т̣и (места за къпане), известни под следните имена: 1) Авимукта, 2) Адхирӯд̣ха, 3) Гухя-тӣртха, 4) Прая̄га-тӣртха, 5) Канакхала, 6) Тиндука-тӣртха, 7) Сӯря-тӣртха, 8) Ват̣асва̄мӣ, 9) Дхрува-гха̄т̣а (На това място растат прекрасни цветя и плодни дървета. То е много известно, защото там, на едно възвишение, Дхрува Маха̄ра̄джа медитирал и се подлагал на сурови отречения.); 10) Р̣ш̣и-тӣртха, 11) Мокш̣а-тӣртха, 12) Будха-тӣртха, 13) Гокарн̣а, 14) Кр̣ш̣н̣аган̇га̄, 15) Вайкун̣т̣ха, 16) Аси-кун̣д̣а, 17) Чатух̣-са̄мудрика-кӯпа, 18) Акрӯра-тӣртха (Когато Акрӯра отвеждал Кр̣ш̣н̣а и Балара̄ма с колесницата си към Матхура̄, тримата се изкъпали в тази гха̄т̣а.); 19) Я̄гика-випра-стха̄на, 20) Кубджа̄-кӯпа, 21) Ран̇га-стхала, 22) Ман̃чха-стхала, 23) Маллаюддха-стха̄на и 24) Даша̄швамедха.