Шрӣмад бха̄гаватам 3.5.14
Текст
харех̣ катха̄я̄м̇ вимукха̄н агхена
кш̣ин̣оти дево 'нимиш̣ас ту йеш̣а̄м
а̄юр вр̣тха̄-ва̄да-гати-смр̣тӣна̄м
Дума по дума
та̄н – всички тези; шочя – съжалявани; шочя̄н – от достойните за съжаление; авидах̣ – невежество; анушоче – съжалявам; харех̣ – на Бога; катха̄я̄м – към темите за; вимукха̄н – несклонни; агхена – заради греховни дейности; кш̣ин̣оти – разрушава; девах̣ – Богът; анимиш̣ах̣ – вечно време; ту – но; йеш̣а̄м – на когото; а̄юх̣ – продължителност на живота; вр̣тха̄ – безполезно; ва̄да – философски разсъждения; гати – крайна цел; смр̣тӣна̄м – на тези, които вършат всевъзможни обреди.
Превод
О, мъдрецо, хората, които заради греховните си дейности са загубили желание да слушат за Трансценденталното и не разбират целта на „Маха̄бха̄рата“ („Бхагавад-гӣта̄“), предизвикват съжаление дори у тези, които сами са достойни за съжаление. Аз също ги съжалявам, защото виждам как вечното време стопява живота им, докато те се отдават на философски съждения, правят догадки за висшата цел на съществуването и вършат всякакви видове обреди.
Пояснение
Между човека и Върховната Божествена Личност може да има три вида отношения в зависимост от това, в коя гун̣а на материалната природа е човекът. Тези, които са в гун̣ите на невежеството и страстта, отричат съществуването на Бога или, като приемат формално, че Той съществува, му отреждат ролята на изпълнител на техните желания. По-високо от тях стоят ония, които са в гун̣ата на доброто. Хората от тази категория смятат, че Върховният Брахман е безличностен. Те приемат култа на бхакти, чийто първи и най-важен компонент е слушането на кр̣ш̣н̣а-катха̄, като средство, а не като крайна цел. Над тях стоят чистите предани. Те са постигнали равнище, което е трансцендентално, над гун̣ата на материалното добро. Чистите предани са твърдо убедени, че името, формата, славата, качествата и всичко друго, свързано с Божествената Личност, са тъждествени в абсолютен план. За тях да слушат разкази за Кр̣ш̣н̣а, е все едно да виждат Кр̣ш̣н̣а лице в лице. Тези хора са се отдали на чисто предано служене в името на Бога и за тях висшата цел на човешкия живот е пуруш̣а̄ртха, преданото служене, което е истинският смисъл на съществуването. Имперсоналистите, които са погълнати от умозрителни разсъждения и не вярват в Божествената Личност, не виждат смисъл в това да слушат повествования за Кр̣ш̣н̣а. Те пораждат съжаление у първокласните чисти предани на Бога. Сами достойни за съжаление, имперсоналистите съжаляват хората, подвластни на гун̣ите на невежеството и на страстта, но чистите предани на Бога съжаляват и едните, и другите, защото и едните, и другите пропиляват скъпоценното време на човешкия си живот в преследване на лъжливи идеали и на сетивно наслаждение, в измисляне на различни умозрителни теории и в безплодни разсъждения за смисъла на съществуването.