Шрӣмад Бха̄гаватам 3.23.8
Деванагари
अन्ये पुनर्भगवतो भ्रुव उद्विजृम्भ-
विभ्रंशितार्थरचना: किमुरुक्रमस्य ।
सिद्धासि भुङ्क्ष्व विभवान्निजधर्मदोहान्
दिव्यान्नरैर्दुरधिगान्नृपविक्रियाभि: ॥ ८ ॥
विभ्रंशितार्थरचना: किमुरुक्रमस्य ।
सिद्धासि भुङ्क्ष्व विभवान्निजधर्मदोहान्
दिव्यान्नरैर्दुरधिगान्नृपविक्रियाभि: ॥ ८ ॥
Стих
анйе пунар бхагавато бхрува удвиджр̣мбха-
вибхрам̇шита̄ртха-рачана̄х̣ ким урукрамася
сиддха̄си бхун̇кш̣ва вибхава̄н ниджа-дхарма-доха̄н
дивя̄н нараир дурадхига̄н нр̣па-викрия̄бхих̣
вибхрам̇шита̄ртха-рачана̄х̣ ким урукрамася
сиддха̄си бхун̇кш̣ва вибхава̄н ниджа-дхарма-доха̄н
дивя̄н нараир дурадхига̄н нр̣па-викрия̄бхих̣
Дума по дума
анйе — други; пунах̣ — отново; бхагаватах̣ — на Бога; бхрувах̣ — на веждите; удвиджр̣мбха — с движението; вибхрам̇шита — унищожени; артха-рачана̄х̣ — материални постижения; ким — каква полза; урукрамася — на Бог Виш̣н̣у (който прави огромни крачки); сиддха̄ — преуспяваща; аси — ти си; бхун̇кш̣ва — наслаждаваш се; вибхава̄н — даровете; ниджа-дхарма — благодарение на предаността си; доха̄н — получила; дивя̄н — трансцендентални; нараих̣ — от хората; дурадхига̄н — трудно достижими; нр̣па-викрия̄бхих̣ — горди със знатния си произход.
Превод
Кардама Муни продължи: Каква е ползата от всички други наслаждения освен милостта на Бога? Само с едно движение на веждите си Бог Виш̣н̣у, Върховната Божествена Личност, унищожава всички материални постижения. Благодарение на предаността си към своя съпруг ти получи трансцендентални дарове и сега можеш да се наслаждаваш на блага, много рядко постигани от хората, които се гордеят с произхода и материалните си притежания.
Пояснение
Бог Чайтаня ни учи, че най-висшето постижение на човешкия живот е да получиш милостта на Бога, любовта към Бога. Той казва: према̄ пумартхо маха̄н – висшето съвършенство на живота е да се постигне любов към Бога. Кардама Муни говорел на съпругата си за същото съвършенство. Девахӯти принадлежала към аристократичен царски род. Обикновено заклетите материалисти, както и богатите и преуспяващи хора не могат да оценят стойността на трансценденталната любов към Бога. Въпреки че Девахӯти била принцеса и произхождала от знатно царско семейство, тя имала щастието да бъде под покровителството на великия си съпруг Кардама Муни и той ѝ предложил най-големия дар, който един човек може да получи – милостта на Бога, или любовта към Бога. Девахӯти получила милостта на Бога по милостта на съпруга си, който бил доволен от служенето ѝ. Тя служела на Кардама Муни, който бил велик предан и светец, със самоотверженост, любов и смирение и така го удовлетворила. Той с готовност я дарил с любов към Бога и ѝ казал да приеме тази любов и да ѝ се наслаждава, защото той самият вече я е постигнал.
Любовта към Бога не е обикновен дар. Рӯпа Госва̄мӣ обожавал Чайтаня Маха̄прабху, защото Той раздавал любовта към Бога, кр̣ш̣н̣а-према, на всекиго. Възславяйки Чайтаня Маха̄прабху, Рӯпа Госва̄мӣ го нарича маха̄-вада̄ня – най-щедрата личност, – защото Той великодушно раздавал на всички любовта към Бога, постигана от мъдреците след много, много животи. Кр̣ш̣н̣а-према, съзнанието за Кр̣ш̣н̣а, е най-големият дар, който можем да поднесем на този, когото обичаме.
Особено внимание в тази строфа заслужава думата ниджа-дхарма-доха̄н. Като съпруга на Кардама Муни, Девахӯти получила от него безценен дар, задето му била толкова вярна. Първият религиозен дълг на жената е да бъде вярна на съпруга си. И ако тя е имала щастието да се омъжи за велик предан, тогава брачният им съюз е съвършен и те заедно постигат крайната цел на живота.