Шрӣмад Бха̄гаватам 3.21.4
Деванагари
तस्यां स वै महायोगी युक्तायां योगलक्षणै: ।
ससर्ज कतिधा वीर्यं तन्मे शुश्रूषवे वद ॥ ४ ॥
ससर्ज कतिधा वीर्यं तन्मे शुश्रूषवे वद ॥ ४ ॥
Стих
тася̄м̇ са ваи маха̄-йогӣ
юкта̄я̄м̇ йога-лакш̣ан̣аих̣
сасарджа катидха̄ вӣрям̇
тан ме шушрӯш̣аве вада
юкта̄я̄м̇ йога-лакш̣ан̣аих̣
сасарджа катидха̄ вӣрям̇
тан ме шушрӯш̣аве вада
Дума по дума
тася̄м — в нея; сах̣ — Кардама Муни; ваи — наистина; маха̄-йогӣ — велик йогӣ мистик; юкта̄я̄м — надарен; йога-лакш̣ан̣аих̣ — с осемте признака на съвършенството в йога; сасарджа — зачена; катидха̄ — колко пъти; вӣрям — потомство; тат — този разказ; ме — на мен; шушрӯш̣аве — жадуващ да чуе; вада — кажи.
Превод
Колко деца заченаха този велик йогӣ и принцесата, която бе надарена с осемте вида мистични съвършенства? Моля те, разкажи ми, защото горя от нетърпение да чуя за това.
Пояснение
В тази строфа Видура пита за Кардама Муни, за съпругата му Девахӯти и за децата им. Тук се казва, че Девахӯти била постигнала съвършенство в практикуването на мистичната йога. Осемте степени на процеса на йога са следните: 1) контролиране на сетивата, 2) строго съблюдаване на правила и ограничения, 3) практикуване на различни седящи пози, 4) контролиране на дихателния процес, 5) оттегляне на сетивата от сетивните обекти, 6) концентрация на ума, 7) медитация и 8) себепознание. След себепознанието има осем други равнища на съвършенство, наречени йога-сиддхи. Двамата съпрузи, Кардама и Девахӯти, били йоги от най-висша класа: съпругът бил маха̄-йогӣ, велик мистик, а съпругата – йога-лакш̣ан̣а, т.е. постигнала определена степен на съвършенство в йога. След като се оженили, те създали няколко деца. В древността великите мъдреци и святите личности зачевали деца само след като постигнели съвършенството на живота, иначе строго следвали обет за полово въздържание. Съблюдаването на брахмачаря (правилата и нормите за полово въздържание) е необходимо условие за постигането на себепознание и мистични сили. Никъде във ведическите писания няма да срещнем, че човек може да се наслаждава на сетивата си както и колкото желае и в същото време да стане велик йоги, като плати малко пари на някой шарлатанин.