Шрӣмад Бха̄гаватам 3.2.9
Деванагари
इङ्गितज्ञा: पुरुप्रौढा एकारामाश्च सात्वता: ।
सात्वतामृषभं सर्वे भूतावासममंसत ॥ ९ ॥
सात्वतामृषभं सर्वे भूतावासममंसत ॥ ९ ॥
Стих
ин̇гита-гя̄х̣ пуру-прауд̣ха̄
ека̄ра̄ма̄ш̣ ча са̄твата̄х̣
са̄твата̄м р̣ш̣абхам̇ сарве
бхӯта̄ва̄сам амам̇сата
ека̄ра̄ма̄ш̣ ча са̄твата̄х̣
са̄твата̄м р̣ш̣абхам̇ сарве
бхӯта̄ва̄сам амам̇сата
Дума по дума
ин̇гита-гя̄х̣ — опитни сърцеведи; пуру-прауд̣ха̄х̣ — много вещи; ека — един; а̄ра̄ма̄х̣ — отдих; ча — също; са̄твата̄х̣ — предани или роднини; са̄твата̄м р̣ш̣абхам — глава на семейството; сарве — всички; бхӯта-а̄ва̄сам — всепроникващ; амам̇сата — мислеха.
Превод
Всички Я̄дави бяха опитни предани и много добре познаваха човешката психология. Нещо повече, те постоянно съпровождаха Бога и участваха в различните му развлечения. Ала въпреки това те виждаха у него само единния Върховен, който пребивава навсякъде.
Пояснение
Във Ведите се казва, че човек не може да разбере Върховния Бог или Парама̄тма̄ само с помощта на книжните си знания или на умението си да разсъждава: на̄ям а̄тма̄ правачанена лабхьо на медхая̄ на бахуна̄ шрутена (Кат̣ха Упаниш̣ад, 1.2.23). Богът може да бъде узнат единствено от онзи, който има милостта му. Я̄давите притежавали разностранни познания и били опитни предани, но макар да виждали у Бога този, който живее във всяко сърце, не можели да разпознаят у него изначалната Божествена Личност. Това недоразбиране не се дължало на липса на знание, а по-скоро на нещастната участ на Я̄давите. Жителите на Вр̣нда̄вана обаче дори не знаели, че Богът е Парама̄тма̄, защото били негови чисти, безкористни предани и виждали у него само обекта на любовта си. Те не знаели, че Той е Божествената Личност. Докато Я̄давите, които живеели в Два̄рака̄, разпознавали у Бог Кр̣ш̣н̣а Ва̄судева, т.е. Свръхдушата, която живее навсякъде, но не знаели, че Той е Върховният Бог. Като познавачи на Ведите, те били убедени в истинността на ведическите химни: еко девах̣… сарва-бхӯта̄дхива̄сах̣… антаря̄мӣ… и вр̣ш̣н̣ӣна̄м̇ пара-девата̄… С други думи, Я̄давите приемали Бог Кр̣ш̣н̣а като Свръхдушата, която се е въплътила в техния род, но нищо повече.