Шрӣмад бха̄гаватам 3.2.5
Текст
мун̃чан мӣлад-др̣ша̄ шучах̣
пӯрн̣а̄ртхо лакш̣итас тена
снеха-прасара-самплутах̣
Дума по дума
пулака-удбхинна – промени на тялото в резултат от трансцендентален екстаз; сарва-ан̇гах̣ – всяка част на тялото; мун̃чан – като размазваше; мӣлат – отваряне; др̣ша̄ – от очите; шучах̣ – скръбни сълзи; пӯрн̣а-артхах̣ – пълно постижение; лакш̣итах̣ – наблюдавано; тена – от Видура; снеха-прасара – силна любов; самплутах̣ – всепоглъщаща.
Превод
Видура видя, че поради пълния екстаз тялото на Уддхава показва всички трансцендентални промени. Уддхава се опитваше да избърше сълзите на раздяла от очите си. Тогава Видура разбра, че Уддхава обича Бога с необятна, всепоглъщаща любов.
Пояснение
Видура, опитният предан, наблюдавал у Уддхава признаците, които издавали предания, постигнал най-висше равнище в преданото служене, и така се убедил, че Уддхава е постигнал съвършена любов към Бога. Промените в тялото под влияние на екстаза се проявяват само у тези, които са на духовно равнище; те не са изкуствено изиграни състояния, овладени с помощта на дълги упражнения. В духовното си развитие преданият минава през три етапа. През първия етап той следва регулиращите принципи и каноните на преданото служене, във втория етап преданото му служене придобива устойчив характер и става осъзнато, а последният етап е този на екстаза, който намира израз в трансценденталните промени, настъпващи в тялото. Процесът на бхакти започва с регламентираната практика на деветте вида предано служене – слушане, възпяване, помнене и т.н. Когато ученикът редовно слуша за величието и забавленията на Бога, сърцето му започва да се очиства от замърсяванията. И колкото повече се пречиства той, толкова по-устойчив става в преданото служене. Постепенно в дейностите на предания едно след друго започват да се проявяват устойчивостта, твърдата вяра, вкусът, прозрението и цялостното сливане с преданото служене. През тези различни етапи любовта към Бога постоянно се усилва, докато не достигне най-висшия си стадий, когато у предания се появяват и допълнителни признаци, такива като нежност, гняв или привързаност. В изключителни случаи любовта може да се извиси и до състоянието маха̄-бха̄ва, което по правило е непостижимо за обикновените живи същества. Всички тези състояния можели да се наблюдават у Бог Шрӣ Чайтаня Маха̄прабху, който е живо въплъщение на любовта към Бога.
В книгата Бхакти-раса̄мр̣та синдху Шрӣла Рӯпа Госва̄мӣ, главният ученик на Бог Шрӣ Чайтаня Маха̄прабху, систематизирано и подробно е описал трансценденталните симптоми, които се проявяват от чистите предани като Уддхава. Ние сме изложили съдържанието на Бхакти-раса̄мр̣та синдху в обзорния си труд Нектарът на предаността и съветваме читателите, които искат да получат повече информация за науката на преданото служене, да се обърнат към тази книга.