Шрӣмад Бха̄гаватам 1.2.15
Деванагари
यदनुध्यासिना युक्ता: कर्मग्रन्थिनिबन्धनम् ।
छिन्दन्ति कोविदास्तस्य को न कुर्यात्कथारतिम् ॥ १५ ॥
छिन्दन्ति कोविदास्तस्य को न कुर्यात्कथारतिम् ॥ १५ ॥
Стих
яд-анудхя̄сина̄ юкта̄х̣
карма-грантхи-нибандханам
чхинданти ковида̄с тася
ко на куря̄т катха̄-ратим
карма-грантхи-нибандханам
чхинданти ковида̄с тася
ко на куря̄т катха̄-ратим
Дума по дума
Превод
Като помнят Божествената Личност, мъдрите хора сякаш с меч в ръка разсичат здравите възли на кармата (работа, която влече след себе си последици). Ще се намери ли някой, който да остане равнодушен към посланието на Бога?
Пояснение
Съприкосновението на духовната искра с материалните елементи образува възел, който човек трябва да разсече, ако иска да се освободи от редуването на действията и последиците им в плодоносната работа. Освобождение означава да се избави от цикъла на дейностите и последствията им. Ако някой постоянно помни трансценденталните забавления на Божествената Личност, при него освобождението идва само, защото всички дейности на Върховния Бог (лӣла̄) са над проявленията на материалната енергия. Те привличат всички и затова постоянното съприкосновение с духовните дейности на Върховния Бог постепенно „одухотворява“ обусловената душа и в крайна сметка разсича възела на материалното робство.
И така, освобождението от материалното робство е странично следствие от преданото служене. За да се освободи човек, не е достатъчно само да постигне духовно знание. Това знание трябва да бъде покрито с предано служене, за да може връх да вземе преданото служене. Тогава освобождението би било възможно. Дори плодоносните дейности могат да изведат вършителите си до освобождение, ако са покрити с предано служене. Когато кармата бъде покрита с предано служене, тя става карма йога. Емпиричното знание, покрито с предано служене, се нарича гя̄на йога. Но чистата бхакти йога не зависи нито от кармата, нито от гя̄ната, защото може не само да освободи хората от обусловения живот, но и да ги дари с трансцендентално любовно служене на Бога.
Затова всеки здравомислещ човек, който стои по-високо от ограничените хора, лишени от познания, постоянно трябва да помни Божествената Личност, като непрекъснато слуша за нея, възхвалява я, помни я и я обожава. Това е съвършеният път на преданото служене. Госва̄мӣте на Вр̣нда̄вана, които са били упълномощени от Шрӣ Чайтаня Маха̄прабху да проповядват култа на бхакти, строго са следвали това правило и са създали за наше добро обширна литература върху трансценденталната наука. Следвайки учението на Шрӣмад Бха̄гаватам и другите авторитетни писания, те са очертали пътищата за всички групи хора в съответствие с различните касти и начини на живот.