Шрӣмад Бха̄гаватам 1.19.32

परीक्षिदुवाच
अहो अद्य वयं ब्रह्मन् सत्सेव्या: क्षत्रबन्धव: ।
कृपयातिथिरूपेण भवद्भ‍िस्तीर्थका: कृता: ॥ ३२ ॥
парӣкш̣ид ува̄ча
ахо адя ваям̇ брахман
сат-севя̄х̣ кш̣атра-бандхавах̣

кр̣пая̄титхи-рӯпен̣а
бхавадбхис тӣртхака̄х̣ кр̣та̄х̣

Дума по дума

парӣкш̣ит ува̄чащастливият Маха̄ра̄джа Парӣкш̣ит каза; ахоо; адяднес; ваямние; брахмано, бра̄хман̣а; сат-севя̄х̣достойни да служим на преданите; кш̣атрауправляващата класа; бандхавах̣приятели; кр̣пая̄по твоята милост; атитхи-рӯпен̣акато гост; бхавадбхих̣ти самият; тӣртхака̄х̣достойни да станат места за поклонение; кр̣та̄х̣извършено от теб.

Превод

Щастливият цар Парӣкш̣ит каза: О, брахман̣е, единствено благодарение на милостта си ти ни освети и ни превърна в места за поклонение; и направи това просто с присъствието си тук като мой гост. По твоята милост ние, недостойните царе, получихме правото да служим на преданите.

Пояснение

Обикновено святите предани като Шукадева Госва̄мӣ не отиват при личностите, отдали се на светско наслаждение, особено при представителите на царското съсловие. Маха̄ра̄джа Прата̄парудра бил последовател на Бог Чайтаня, но когато поискал да го види, Богът му отказал, защото той бил цар. За преданите, които искат да се върнат при Бога, са строго забранени две неща: общуване с личности, потънали в светското наслаждение, и общуване с жени. Затова преданите, които са на равнището на Шукадева Госва̄мӣ, никога не се срещат с царе. Но естествено случаят с Маха̄ра̄джа Парӣкш̣ит бил съвсем различен. Въпреки че бил цар, Маха̄ра̄джа Парӣкш̣ит бил велик предан на Бога, затова Шукадева Госва̄мӣ дошъл да го види в края на живота му. Маха̄ра̄жда Парӣкш̣ит бил смирен предан и смятал себе си за недостоен потомък на великите си прадеди кш̣атрии, макар че по величие не отстъпвал на предшествениците си. Недостойните потомци на царските семейства се наричат кш̣атра-бандхави, а недостойните синове на бра̄хман̣ите се наричат двиджа-бандху или брахма-бандху. Присъствието на Шукадева Госва̄мӣ силно въодушевило Маха̄ра̄джа Парӣкш̣ит. Той се почувствал осветен от присъствието на великия светец, чието появяване превръща всяко място в място за поклонение.