Шрӣмад Бха̄гаватам 1.18.7
Деванагари
नानुद्वेष्टि कलिं सम्राट् सारङ्ग इव सारभुक् ।
कुशलान्याशु सिद्ध्यन्ति नेतराणि कृतानि यत् ॥ ७ ॥
कुशलान्याशु सिद्ध्यन्ति नेतराणि कृतानि यत् ॥ ७ ॥
Стих
на̄нудвеш̣т̣и калим̇ самра̄т̣
са̄ран̇га ива са̄ра-бхук
кушала̄нй а̄шу сиддхянти
нетара̄н̣и кр̣та̄ни ят
са̄ран̇га ива са̄ра-бхук
кушала̄нй а̄шу сиддхянти
нетара̄н̣и кр̣та̄ни ят
Дума по дума
на — никога; анудвеш̣т̣и — враждебен; калим — на олицетворението на Кали; самра̄т̣ — императорът; са̄рам-га — реалист като пчелите; ива — като; са̄ра-бхук — този, който приема същността; кушала̄ни — благоприятни обекти; а̄шу — незабавно; сиддхянти — успява; на — никога; итара̄н̣и — които са неблагоприятни; кр̣та̄ни — извършени; ят — колкото.
Превод
Маха̄ра̄джа Парӣкш̣ит беше реалист, също като пчелите, които събират само същността (на цвета). Той знаеше много добре, че в епохата на Кали благочестивите дейности веднага дават добри плодове, а злините трябва наистина да се извършат (за да дадат плод). Затова той не изпитваше неприязън към олицетворението на Кали.
Пояснение
Епохата на Кали се нарича епоха на деградация. В тази епоха на деградация живите същества се намират в много трудни условия, затова Върховният Бог им дава някои специални улеснения. Например по волята на Бога живото същество не става жертва на греховното действие, докато не го извърши наистина. В предишните епохи просто мисълта за греховни дейности е правела от хората жертви на греха. От друга страна, живото същество получава резултата от благочестивите дейности дори само като помисли за тях. Маха̄ра̄джа Парӣкш̣ит, който по милостта на Бога бил най-опитният и учен цар, не изпитвал ненужна неприязън и ненавист към олицетворението на Кали, защото не възнамерявал да му даде възможност да извършва греховни дейности. Той защитил поданиците си от опасността да станат жертви на греховните дейности в епохата на Кали и в същото време предоставил на Кали всичко необходимо, като му отредил няколко места. В края на Шрӣмад Бха̄гаватам се казва, че макар сега да се вършат всички престъпни дейности на олицетворението на Кали, тази епоха има едно много голямо преимущество: човек може да постигне освобождение просто като възпява святото име на Бога. Маха̄ра̄джа Парӣкш̣ит положил усилия да разпространи възпяването на святото име на Бога и по този начин спасил поданиците си от капана на Кали. Единствено заради това преимущество великите мъдреци понякога благославят тази епоха. Освен това във Ведите се казва, че днес човек може да се избави от влиянието на всички неблагоприятни условия, присъщи на епохата на Кали, като участва в беседи върху дейностите на Бог Кр̣ш̣н̣а. В началото на Шрӣмад Бха̄гаватам е казано, че когато човек чете това произведение на глас, Върховният Бог веднага става пленник в сърцето му. Това са някои от големите преимущества на епохата на Кали и Маха̄ра̄джа Парӣкш̣ит се възползвал от тях. Предан на своята вяра на ваиш̣н̣ава, той не помислил нищо лошо за епохата на Кали.