Шрӣмад Бха̄гаватам 1.15.33
Деванагари
पृथाप्यनुश्रुत्य धनञ्जयोदितं
नाशं यदूनां भगवद्गतिं च ताम् ।
एकान्तभक्त्या भगवत्यधोक्षजे
निवेशितात्मोपरराम संसृते: ॥ ३३ ॥
नाशं यदूनां भगवद्गतिं च ताम् ।
एकान्तभक्त्या भगवत्यधोक्षजे
निवेशितात्मोपरराम संसृते: ॥ ३३ ॥
Стих
пр̣тха̄пй анушрутя дханан̃джайодитам̇
на̄шам̇ ядӯна̄м̇ бхагавад-гатим̇ ча та̄м
ека̄нта-бхактя̄ бхагаватй адхокш̣адже
нивешита̄тмопарара̄ма сам̇ср̣тех̣
на̄шам̇ ядӯна̄м̇ бхагавад-гатим̇ ча та̄м
ека̄нта-бхактя̄ бхагаватй адхокш̣адже
нивешита̄тмопарара̄ма сам̇ср̣тех̣
Дума по дума
пр̣тха̄ — Кунтӣ; апи — също; анушрутя — дочувайки; дханан̃джая — Арджуна; удитам — произнесено от; на̄шам — край; ядӯна̄м — на династията Яду; бхагават — на Божествената Личност; гатим — напускане; ча — също; та̄м — всички тези; ека-анта — чиста; бхактя̄ — преданост; бхагавати — към Върховния Бог Шрӣ Кр̣ш̣н̣а; адхокш̣адже — трансценденталното; нивешита-а̄тма̄ — със съсредоточено внимание; упарара̄ма — се освободи от; сам̇ср̣тех̣ — материално съществуване.
Превод
Случайно Кунтӣ чу разказа на Арджуна за края на династията Яду и за напускането на Бог Кр̣ш̣н̣а. Тогава тя съсредоточи цялото си внимание и се освободи от материалното съществуване, напълно погълната от предано служене на трансценденталната Божествена Личност.
Пояснение
Залезът не означава, че слънцето умира, а че се скрива от погледа ни. По същия начин краят на мисията на Бога на някоя планета или в някоя вселена означава единствено, че Той се е скрил от погледа ни. Така и краят на династията Яду не означавал, че династията е унищожена. Тя напускала полезрението на земните жители заедно с Бога. По примера на Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира Кунтӣ също решила да се върне при Бога, затова напълно се отдала на трансцендентално предано служене на Бога, което осигурява „пропуск“ за връщане при него след напускането на материалното тяло. Със започването на преданото служене се слага начало на одухотворяването на това тяло. По този начин чистите предани на Бога загубват всякакъв контакт с материята още докато се намират в това си тяло. Вечната обител на Бога не е мит, както мислят невярващите и невежите; човек просто не може да отиде там със спътници, с космически кораби или с други материални средства. Но той може да отиде там, след като напусне тялото си, затова трябва да се приготви за завръщането си при Бога, като извършва предано служене. То му осигурява „пропуска“ за завръщането при Бога и Кунтӣ се възползвала точно от това средство.