Шрӣмад Бха̄гаватам 1.12.27
Деванагари
तक्षकादात्मनो मृत्युं द्विजपुत्रोपसर्जितात् ।
प्रपत्स्यत उपश्रुत्य मुक्तसङ्ग: पदं हरे: ॥ २७ ॥
प्रपत्स्यत उपश्रुत्य मुक्तसङ्ग: पदं हरे: ॥ २७ ॥
Стих
такш̣ака̄д а̄тмано мр̣тюм̇
двиджа-путропасарджита̄т
прапатсята упашрутя
мукта-сан̇гах̣ падам̇ харех̣
двиджа-путропасарджита̄т
прапатсята упашрутя
мукта-сан̇гах̣ падам̇ харех̣
Дума по дума
такш̣ака̄т — от крилатата змия; а̄тманах̣ — на собственото си аз; мр̣тюм — смърт; двиджа-путра — синът на един бра̄хман̣а; упасарджита̄т — изпратена от; прапатсяте — приел убежище при; упашрутя — след като чуе; мукта-сан̇гах̣ — освободен от всички привързаности; падам — положение; харех̣ — на Бога.
Превод
След като научи, че ще умре от ухапването на крилата змия, изпратена от сина на един бра̄хман̣а, той ще се освободи от всичките си материални привързаности и ще се отдаде на Божествената Личност, приемайки подслон при нея.
Пояснение
Невъзможно е човек да приеме убежище в лотосовите нозе на Бога, ако има материални привързаности. Наличието на материални привързаности означава невежество по отношение на трансценденталното щастие, което може да се получи под закрилата на Бога. Докато човек се намира в материалния свят, преданото служене, което отдава на Бога, е начин за възстановяване на трансценденталните взаимоотношения между него и Бога. Когато преданото служене се развие напълно, човек се освобождава от всички материални привързаности и става достоен да се върне вкъщи, обратно при Бога. Тъй като Маха̄ра̄джа Парӣкш̣ит бил много силно привързан към Бога още от мига, в който се появил в утробата на майка си, той непрекъснато се намирал под покровителството му. Предупреждението, че ще умре седем дни след проклятието от сина на бра̄хман̣а, било голямо щастие за него, защото по този начин той получавал възможност да се приготви за завръщането си у дома, обратно при Бога. Тъй като винаги бил под закрилата на Бога, по милостта му Маха̄ра̄джа Парӣкш̣ит можел да избегне последствията от това проклятие, но сметнал, че е несправедливо да се възползва от това предимство и успял да направи най-доброто и в тези неблагоприятни обстоятелства. В продължение на седем дни той непрекъснато слушал Шрӣмад Бха̄гаватам от авторитетен източник и така намерил подслон в лотосовите нозе на Бога.