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ŚB 10.8.12

Texto

śrī-garga uvāca
ayaṁ hi rohiṇī-putro
ramayan suhṛdo guṇaiḥ
ākhyāsyate rāma iti
balādhikyād balaṁ viduḥ
yadūnām apṛthag-bhāvāt
saṅkarṣaṇam uśanty api

Sinônimos

śrī-gargaḥ uvāca — Garga Muni disse; ayam — este; hi — na verdade; rohiṇī-putraḥ — o filho de Rohiṇī; ramayan — satisfazendo; suhṛdaḥ — todos os Seus amigos e parentes; guṇaiḥ — através de qualidades transcendentais; ākhyāsyate — será chamado; rāmaḥ — pelo nome de Rāma, o desfrutador supremo; iti — dessa maneira; bala-ādhikyāt — devido à força extraordinária; balam viduḥ — será conhecido como Balarāma; yadūnām — da dinastia Yadu; apṛthak-bhāvāt — por não estar separada de ti; saṅkarṣaṇam — pelo nome Saṅkarṣaṇa, ou que une duas famílias; uśanti — atrai; api — também.

Tradução

Garga Muni disse: Através de Suas qualidades transcendentais, esta criança, o filho de Rohiṇī, dará toda a felicidade aos Seus parentes e amigos. Portanto, Ele será conhecido como Rāma. E porque manifestará extraordinária força física, Ele também será conhecido como Bala. Ademais, porque Ele une duas famílias – a família de Vasu­deva e a família de Nanda Mahārāja –, será conhecido como Saṅkarṣaṇa.

Comentário

SIGNIFICADO—Baladeva, na verdade, era filho de Devakī, mas foi transferido do ventre de Devakī para o de Rohiṇī. Esse fato não foi revelado. De acordo com uma afirmação contida no Hari-vaṁśa:

pratyuvāca tato rāmaḥ
sarvāṁs tān abhitaḥ sthitān
yādaveṣv api sarveṣu
bhavanto mama vallabhāḥ

Garga Muni revelou a Nanda Mahārāja que Balarāma seria conheci­do como Saṅkarṣaṇa devido ao fato de Ele unir duas famílias – o yadu-vaṁśa e o vaṁśa de Nanda Mahārāja –, uma das quais era classificada como kṣatriya, e a outra, como vaiśya. Ambas as famílias tinham a mesma ascendência paterna, com a única diferença de que Nanda Mahārāja nasceu de mãe vaiśya, ao passo que Vasudeva nasceu de mãe kṣatriya. Mais tarde, Nanda Mahārāja casou-se com uma esposa vaiśya, e Vasudeva casou-se com uma esposa kṣatriya. Assim, embora viessem ambas do mesmo pai, as famílias de Nanda Mahā­rāja e Vasudeva dividiram-se em kṣatriya e vaiśya. Agora, Baladeva as uniu, daí ter ficado conhecido como Saṅkarṣaṇa.