Texts 26-28

VERSOS 26-28

Devanagari

वाचमग्नौ सवक्तव्यामिन्द्रे शिल्पं करावपि ।
पदानि गत्या वयसि रत्योपस्थं प्रजापतौ ॥ २६ ॥
मृत्यौ पायुं विसर्गं च यथास्थानं विनिर्दिशेत् ।
दिक्षु श्रोत्रं सनादेन स्पर्शेनाध्यात्मनि त्वचम् ॥ २७ ॥
रूपाणि चक्षुषा राजन् ज्योतिष्यभिनिवेशयेत् ।
अप्सु प्रचेतसा जिह्वां घ्रेयैर्घ्राणं क्षितौ न्यसेत् ॥ २८ ॥

Text

Texto

vācam agnau savaktavyām
indre śilpaṁ karāv api
padāni gatyā vayasi
ratyopasthaṁ prajāpatau

mṛtyau pāyuṁ visargaṁ ca
yathā-sthānaṁ vinirdiśet
dikṣu śrotraṁ sa-nādena
sparśenādhyātmani tvacam

rūpāṇi cakṣuṣā rājan
jyotiṣy abhiniveśayet
apsu pracetasā jihvāṁ
ghreyair ghrāṇaṁ kṣitau nyaset

Synonyms

Sinônimos

vācam — speech; agnau — in the fire-god (the personified god controlling fire); sa-vaktavyām — with the subject matter of speaking; indre — unto King Indra; śilpam — craftsmanship or the capacity to work with the hands; karau — as well as the hands; api — indeed; padāni — the legs; gatyā — with the power to move; vayasi — unto Lord Viṣṇu; ratyā — sexual desire; upastham — with the genitals; prajāpatau — unto Prajāpati; mṛtyau — unto the demigod known as Mṛtyu; pāyum — the rectum; visargam — with its activity, evacuation; ca — also; yathā-sthānam — in the proper place; vinirdiśet — one should indicate; dikṣu — unto different directions; śrotram — the aural sense; sa-nādena — with sound vibration; sparśena — with touch; adhyātmani — unto the wind-god; tvacam — the sense of touch; rūpāṇi — form; cakṣuṣā — with eyesight; rājan — O King; jyotiṣi — in the sun; abhiniveśayet — one should endow; apsu — unto water; pracetasā — with the demigod known as Varuṇa; jihvām — the tongue; ghreyaiḥ — with the object of smell; ghrāṇam — the power to smell; kṣitau — in the earth; nyaset — one should give.

vācam — a fala; agnau — ao deus do fogo (a deidade personificada que controla o fogo); sa-vaktavyām — com o tema da fala; indre — ao rei Indra; śilpam — manufaturas ou a capacidade de trabalhar com as mãos; karau — bem como as mãos; api — na verdade; padāni — as pernas; gatyā — com o poder de se locomover; vayasi — ao Senhor Viṣṇu; ratyā — desejo sexual; upastham — com os órgãos genitais; prajāpatau — ao Prajāpati; mṛtyau — ao semideus conhecido como Mṛtyu; pāyum — o reto; visargam — com sua atividade, a evacuação; ca — também; yathā-sthānam — no lugar adequado; vinirdiśet — a pessoa deve indicar; dikṣu — às diferentes direções; śrotram — o sentido auditivo; sa-nādena — com a vibração sonora; sparśena — com o tato; adhyātmani — ao deus do vento; tvacam — a sensação tátil; rūpāṇi — forma; cakṣuṣā — com a visão; rājan — o rei; jyotiṣi — ao Sol; abhiniveśayet — ela deve oferecer; apsu — à água; pracetasā — com o semideus conhecido como Varuṇa; jihvām — a língua; ghreyaiḥ — com o objeto do olfato; ghrāṇam — o poder de cheirar; kṣitau — à Terra; nyaset — ela deve dar.

Translation

Tradução

Thereafter, the object of speech, along with the sense of speech [the tongue], should be bestowed upon fire. Craftsmanship and the two hands should be given to the demigod Indra. The power of movement and the legs should be given to Lord Viṣṇu. Sensual pleasure, along with the genitals, should be bestowed upon Prajāpati. The rectum, with the power of evacuation, should be bestowed, in its proper place, unto Mṛtyu. The aural instrument, along with sound vibration, should be given to the deities presiding over the directions. The instrument of touch, along with the sense objects of touch, should be given to Vāyu. Form, with the power of sight, should be bestowed upon the sun. The tongue, along with the demigod Varuṇa, should be bestowed upon water, and the power of smell, along with the two Aśvinī-kumāra demigods, should be bestowed upon the earth.

Em seguida, a pessoa deve oferecer ao fogo o objeto da fala, juntamente com o órgão da fala [a língua]. A habilidade profissional e as duas mãos devem ser entregues ao semideus Indra. O poder de se locomover e as pernas devem ser entregues ao Senhor Viṣṇu. Deve-se entregar ao Prajāpati o prazer sensual, juntamente com os órgãos genitais. O reto, com o poder da evacuação, deve, no local conveniente, ser entregue a Mṛtyu. O instrumento auditivo, juntamente com a vibração sonora, deve ser dado às deidades que presidem as direções. O instrumento do tato, juntamente com os objetos sensoriais táteis, deve ser dado a Vāyu. A forma, com o poder da visão, deve ser oferecido ao Sol. A língua, juntamente com o semideus Varuṇa, deve ser oferecida à água, e o poder do olfato, juntamente com os dois semideuses Aśvinī-kumāras, deve ser entregue à Terra.