Шрӣмад бха̄гаватам 4.8.55
Текст
ваняир мӯла-пхала̄дибхих̣
шаста̄н̇кура̄м̇шукаиш ча̄рчет
тулася̄ прияя̄ прабхум
Дума по дума
салилаих̣ – с вода; шучибхих̣ – пречистен; ма̄ляих̣ – с гирлянди; ваняих̣ – от горски цветя; мӯла – корени; пхала-а̄дибхих̣ – с различни видове зеленчуци и плодове; шаста – млада трева; ан̇кура – пъпки; ам̇шукаих̣ – с кора от бхӯрджа и от други дървета; ча – и; арчет – трябва да обожава; тулася̄ – с листа от туласӣ; прияя̄ – които са много скъпи на Бога; прабхум – Бога.
Превод
Човек трябва да обожава Бога, като му предлага чиста вода, свежи цветни гирлянди, плодове, зеленчуци, горски цветя или млади треви, цветни пъпки и дори кора от дървета. Ако има възможност, той трябва да му предлага и листа от туласӣ, защото те са най-любими на Върховната Божествена Личност.
Пояснение
В тази строфа специално се подчертава, че Върховната Божествена Личност много обича листата от туласӣ. Ето защо преданите трябва да се постараят във всеки храм и във всяко светилище да има туласӣ. Когато започнах да разпространявам движението за Кр̣ш̣н̣а съзнание на Запад, се чувствах нещастен, че нямам листа от туласӣ. Затова сега съм много задължен на моята ученичка Шрӣматӣ Говинда да̄сӣ, която положи големи усилия да отгледа туласӣ от семена. По милостта на Кр̣ш̣н̣а трудът ѝ се увенча с успех и сега туласӣ расте в почти всички центрове на нашето движение. Листата от туласӣ са много важни в обожанието на Върховната Божествена Личност.
Думата салилаих̣, използвана в тази строфа, значи „с вода“. Дхрува Маха̄ра̄джа обожавал Бога на брега на Ямуна̄. Ямуна̄ и Ганг са свещени реки и понякога преданите от Индия настояват мӯртите да бъдат обожавани само с вода от тези реки. Но в предишната строфа се каза, че трябва да се съобразяваме с деша-ка̄ла – с времето и конкретното място. На Запад няма Ямуна̄ и Ганг, няма вода от свещени реки. Означава ли това, че арча̄, обожанието на Бога, трябва да спре? – Не. Думата салилаих̣ се отнася за всякаква вода, каквато е достъпна, стига тя да е чиста и да е налята в чист съд. Такава вода винаги може да се използва. Другите необходими неща – цветни гирлянди, плодове и зеленчуци – трябва да се подбират от това, което се среща в дадената страна и е достъпно за преданите. Богът е много доволен, когато му предлагаме листа от туласӣ, затова трябва да направим, каквото можем, за да отглеждаме туласӣ. На̄рада Муни посъветвал Дхрува Маха̄ра̄джа да обожава Бога с горските плодове и цветя. В Бхагавад-гӣта̄ Кр̣ш̣н̣а сам казва, че приема зеленчуци, плодове и цветя. Човек не бива да предлага на Бог Ва̄судева нищо друго освен това, което великият мъдрец На̄рада Муни предписва. Не можем да предлагаме на мӯртите каквото ни хрумне. Плодове и зеленчуци растат из цялата вселена, затова нямаме никакви основания да нарушаваме това скромно изискване.