ТЕКСТ 10

Текст

шаша̄н вара̄ха̄н махиш̣а̄н
гавая̄н руру-шаляка̄н
медхя̄н аня̄м̇ш ча вивидха̄н
винигхнан шрамам адхяга̄т

ш́аш́а̄н вара̄ха̄н махиша̄н
гавайа̄н руру-ш́алйака̄н
медхйа̄н анйа̄м̇ш́ ча вивидха̄н
винигхнан ш́рамам адхйага̄т

Дума по дума

Пословный перевод

шаша̄н – зайци; вара̄ха̄н – глигани; махиш̣а̄н – див бик; гавая̄н – бизон; руру – черен елен; шаляка̄н – бодливи прасета; медхя̄н – дивеч; аня̄н – друг; ча – и; вивидха̄н – различни; винигхнан – като убиваше; шрамам адхяга̄т – много се измори.

ш́аш́а̄н — зайцев; вара̄ха̄н — кабанов; махиша̄н — буйволов; гавайа̄н — бизонов; руру — черных оленей; ш́алйака̄н — дикобразов; медхйа̄н — дичь; анйа̄н — другую; ча — и; вивидха̄н — разнообразную; винигхнан — убивая; ш́рамам адхйага̄т — очень утомился.

Превод

Перевод

Така цар Пуран̃джана изби много животни: зайци, глигани, диви бикове, бизони, черни елени, бодливи прасета и друг дивеч. След всички тези убийства, накрая царят много се умори.

Таким образом царь Пуранджана убил множество животных, среди которых были зайцы, кабаны, буйволы, бизоны, черные олени, дикобразы и другие звери. В конце концов охота утомила его.

Пояснение

Комментарий

Човек, който е в гун̣ата на невежеството, извършва много греховни дела. В Бхакти-раса̄мр̣та синдху Шрӣла Рӯпа Госва̄мӣ казва, че човек върши грехове само от невежество. А греховният живот води след себе си много страдания. Който от невежество наруши приетите в обществото закони, подлежи на наказание според наказателното право. Природните закони също са неумолими. Ако си пъхне ръката в огъня, детето ще се изгори, макар че е само дете и не знае последиците от постъпката си. С други думи, природата не проявява милост към никой, който нарушава законите ѝ, дори това да е малко дете. Човек нарушава законите на природата само от невежество: който е култивирал в себе си знание, спира да върши грехове.

Человек, находящийся под влиянием гуны невежества, совершает множество греховных поступков. В «Бхакти- расамрита-синдху» Шрила Рупа Госвами объясняет, что человек становится грешником только из-за невежества. Греховная жизнь неизбежно приводит к страданиям. Тех, кто, не зная законов государства, нарушает их, ждет наказание, предусмотренное уголовным кодексом. Столь же неумолимы и законы природы. Если ребенок прикоснется к огню, не подозревая о последствиях, он все равно обожжется, хотя это всего-навсего несмышленый ребенок. Законы природы не щадят того, кто нарушает их, неважно, ребенок это или взрослый. Только невежество заставляет человека преступать законы природы, но тот, кто обрел знание, сразу же прекращает грешить.

След като избил толкова много животни, царят почувствал умора. Когато срещне свята личност, човек узнава за строгите природни закони и става благочестив. Неблагочестивите хора на практика са като животните, но движението за Кр̣ш̣н̣а съзнание им дава възможност да постигнат правилен светоглед и да се откажат от четирите основни вида забранени дейности – незаконния секс, месоядството, хазарта и приемането на опиати и алкохол. Това са първите стъпки в религиозния живот. Хора, които се смятат за религиозни, но извършват тези четири вида забранени дейности, са религиозни само на думи. Религиозният живот и греховните дейности са несъвместими. Който наистина иска да води благочестив, религиозен живот, т.е. да поеме по пътя на освобождението, трябва стриктно да спазва четирите основни принципа. Независимо колко грешен е бил, ако човек е получил знание от истински духовен учител, разкаял се е за греховете си и е престанал да ги извършва, той става достоен да се върне обратно при Бога. Всеки може да постигне това, ако съблюдава правилата и предписанията, дадени в ша̄стрите, и следва наставленията на истински духовен учител.

Убив великое множество животных, царь почувствовал усталость. Общаясь со святой личностью, человек узнает о суровых законах материальной природы и начинает следовать заповедям религии. Безбожники и атеисты подобны животным, но, присоединившись к Движению сознания Кришны, такие люди могут научиться видеть вещи в истинном свете и отказаться от четырех форм греховной деятельности: недозволенных половых отношений, мясоедения, азартных игр и употребления одурманивающих средств. Именно с этого начинается религиозная жизнь. Те, кто, объявляя себя поборниками религии, занимаются четырьмя видами греховной деятельности, являются псевдоверующими. Религиозная жизнь несовместима с греховной деятельностью. Тот, кто действительно хочет посвятить свою жизнь религии, то есть обрести спасение, должен неукоснительно следовать четырем основным принципам. Каким бы грешником ни был человек, если он получает от истинного духовного учителя знание, раскаивается в прошлых грехах и прекращает грешить, то тут же получает право вернуться домой, к Богу. Для этого необходимо просто следовать предписаниям шастр и указаниям истинного духовного учителя.

В наши дни целият свят приближава към точката, когато би могъл да отхвърли сляпата материалистична цивилизация, подобна на лова на животни в гората. Хората трябва да се възползват от движението за Кр̣ш̣н̣а съзнание и да спрат да убиват, с което ще си спестят много страдания. Казва се, че убийците на животни не трябва нито да живеят, нито да умират. Ако живеят само за да убиват животни и да се забавляват с жени, от такъв живот не може да се очаква нищо добро. А веднага щом умре, убиецът на животни се озовава в по-низша форма на съществуване и потъва още по-дълбоко в кръговрата на раждането и смъртта. Това също не е хубаво. Следователно хората трябва да спрат да убиват и да се присъединят към движението за Кр̣ш̣н̣а съзнание, за да стане животът им съвършен. Самоубийството също не е спасение за обърканите и разочаровани хора – то само ще ги принуди да се родят в низши форми или да останат във вид на духове, неспособни да приемат грубо физическо тяло. Затова е най-добре човек напълно да изостави греховните дейности и да се заеме с Кр̣ш̣н̣а съзнание. Така той ще може да постигне пълно съвършенство и да се върне вкъщи, обратно при Бога.

Современный мир готов к тому, чтобы отказаться от бездумного материалистического образа жизни, который можно уподобить лесной охоте. Люди должны воспользоваться возможностями, которые открывает перед ними Движение сознания Кришны, перестать убивать животных и таким образом избавиться от всех своих тревог. Говорится, что тем, кто убивает животных, не стоит ни жить, ни умирать. Если они живут только для того, чтобы убивать животных и наслаждаться женщинами, их жизнь далека от идеала. А как только такой убийца умрет, для него начнется новый жизненный цикл, но на этот раз в низших формах жизни, что тоже нежелательно. Таким образом, убийцы должны отказаться от убийства и присоединиться к Движению сознания Кришны, чтобы достичь совершенства. Сбитый с толку и отчаявшийся человек не избавится от страданий, совершив самоубийство: покончив с собой, он просто родится в низших формах жизни или станет привидением, лишенным возможности получить грубое материальное тело. Поэтому самое лучшее — раз и навсегда покончить с греховной деятельностью и вступить на путь сознания Кришны. Так человек сможет достичь высшей ступени совершенства и вернуться домой, к Богу.