Skip to main content

Шрӣмад бха̄гаватам 3.4.32

Текст

евам̇ три-лока-гурун̣а̄
сандиш̣т̣ах̣ шабда-йонина̄
бадаря̄шрамам а̄са̄дя
харим ӣдже сама̄дхина̄

Дума по дума

евам – така; три-лока – три свята; гурун̣а̄ – от духовния учител; сандиш̣т̣ах̣ – съвършено обучен; шабда-йонина̄ – от този, който е източник на цялото ведическо знание; бадаря̄шрамам – на мястото за поклонение Бадарика̄шрама; а̄са̄дя – като стигна; харим – към Бога; ӣдже – удовлетворен; сама̄дхина̄ – чрез транс.

Превод

Шукадева Госва̄мӣ каза на царя, че след като получил наставленията на Върховната Божествена Личност, която е източник на цялото ведическо знание и духовен учител на трите свята, Уддхава тръгнал на път и така стигнал до святото място Бадарика̄шрама, където се потопил в транс, за да удовлетвори Бога.

Пояснение

Бог Шрӣ Кр̣ш̣н̣а е духовният учител на трите свята и изначалният източник на цялото ведическо знание. Но дори с помощта на Ведите е много трудно да бъде постигнат личностният аспект на Абсолютната Истина. За да може човек да разбере, че Личността на Бога е Висшата Абсолютна Истина, е необходимо той да получи знание от самия Бог. Същността на това трансцендентално знание е изложена в Бхагавад-гӣта̄. Човек не може да узнае Върховния Бог, ако не е удостоен с милостта му. Докато бил в материалния свят, Кр̣ш̣н̣а проявил такава особена милост към Арджуна и Уддхава.

На бойното поле Курукш̣етра Богът изговорил Бхагавад-гӣта̄ просто за да убеди Арджуна да се сражава, но въпреки това Бхагавад-гӣта̄ съдържа в себе си същността на трансценденталното знание и за да доведе докрай това изложение, Богът дал наставления и на Уддхава. Богът искал Уддхава да изпълни мисията му и да разпространи знанието, което Той не бил разкрил дори в Бхагавад-гӣта̄. Хората, които са привързани към думите на Ведите, ще научат от тази строфа, че източникът на цялото ведическо знание е Богът. Този, който не е в състояние да разбере Върховната Божествена Личност от страниците на Ведите, може да потърси подслон при някой от преданите на Бога, такъв като Уддхава, за да продължи да напредва в знанието за Върховната Божествена Личност. В Брахма сам̇хита̄ се казва, че човек много трудно може да разбере Върховната Божествена Личност от Ведите, но лесно може да Я разбере от чист предан, такъв като Уддхава. Заради милостта си към великите мъдреци, които живеели в Бадарика̄шрама, Богът упълномощил Уддхава да говори от негово име. Без пълномощията на Бога човек не може нито да разбере, нито да проповядва преданото служене.

Докато бил на Земята, Богът извършил ред необикновени деяния, пътувал дори в космоса, за да донесе па̄риджа̄та от рая, а от владенията на смъртта върнал сина на своя учител Са̄ндӣпани Муни. Уддхава, разбира се, знаел какво представлява животът на другите планети, а всички мъдреци жадно чакали да научат тези неща, както ние се стремим да узнаем повече за планетите в космоса. Уддхава получил конкретно наставление да замине за святото място Бадарика̄шрама, за да предаде това знание не само на мъдреците, които пребивавали там, но и на мӯртите Нара-На̄ра̄ян̣а. Следователно знанието, което Богът открил на Уддхава, било по-поверително от знанието, изложено на страниците на Ведите.

Богът безспорно е източникът на всички знания, а посланието, изпратено по Уддхава до Нара-На̄ра̄ян̣а и другите мъдреци, също било част от ведическото знание. Ала то било много по-поверителна част, затова можело да бъде предадено и разбрано само от такъв чист предан, какъвто бил Уддхава. Тъй като това поверително знание било известно само на Бога и на Уддхава, се казва, че Уддхава е на едно равнище със самия Бог. Всяко живо същество може да достигне равнището на Бога и по примера на Уддхава да стане негов доверен пратеник, стига да заслужи доверието на Бога, като му служи с любов и преданост. Бхагавад-гӣта̄ потвърждава, че Богът открива най-поверителното знание само на чисти предани като Уддхава и Арджуна и човек може да проникне в тази тайна само с тяхна помощ и по никакъв друг начин. Никой не може да разбере Бхагавад-гӣта̄ и Шрӣмад Бха̄гаватам без помощта на преданите на Бога, заслужили неговото доверие. Според Шрӣла Виш̣вана̄тха Чакравартӣ Т̣ха̄кура поверителното послание, за което се говори тук, се отнасяло до тайната на напускането на Бога и унищожението на неговата династия след края на стогодишното му пребиваване в материалния свят. Всички искали да узнаят тайната около гибелта на династията Яду, затова Богът поверил посланието си на Уддхава и го изпратил в Бадарика̄шрама, за да предаде това послание на Нара-На̄ра̄ян̣а и на другите чисти предани.